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有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”,启蒙运动则进一步...

有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”,启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都

A. 着重强调人的平等自由

B. 推进近代自然科学的发展

C. 具有鲜明的反封建特征

D. 促进欧洲思想的彻底解放

 

C 【解析】文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都是从不同视角打击了宗教特权,解放了思想,故C正确;A和D均是启蒙运动的思想主张;B是文艺复兴的影响。  
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考点分析:
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“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的

A. 权力制衡

B. 君主立宪

C. 天赋人权

D. 社会契约

 

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马丁·路德指出,主教的权柄与政府的权柄“两者都有上帝的命令,所以应当尽心尊敬、重视,看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是

A. 否定主教在宗教领域的地位

B. 强调世俗权力的优越性

C. 论证教权与世俗权力的对等地位

D. 强调世俗权力对教权的遵从

 

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在创世时上帝把人作为本性不定的生物,赐给他一个位居世界中央的位置,对他说亚当啊……我们使你既不属天,也不属地,既非可朽,亦非不朽,于是凭着选择自由,凭着你的尊荣,你就好像是你自己的塑造者,可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样。材料反映出

A. 神权时代的德国社会状况

B. 文艺复兴时期的人性解放

C. 启蒙运动时期的反对专制

D. 宗教改革时期与上帝对话

 

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下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其体现的共同主题是

1865
 

李鸿章说:机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。
 

1894
 

郑观应说:西人以商为战,欲制两人以自强,莫如振兴商务。
 

1903
 

章太炎说:公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。
 

1913
 

梁启超说:共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。
 

 

 

A. 启蒙与救亡并重

B. 推动中国近代化

C. 实行民主政治

D. 实现民族独立

 

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黄宗羲“天下为主,君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是

A. 前者是对后者的否定

B. 前者是对后者的肯定

C. 前者是对后者的批判继承

D. 两者毫无关系

 

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