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春秋晚期,晋国铸刑鼎,孔子认为晋国“失其度矣”;鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞,孔...

春秋晚期,晋国铸刑鼎,孔子认为晋国失其度矣;鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞,孔子认为这是僭越;季氏推行田赋(征收土地税),孔子认为这违反了周公之典。孔子一再表示:郁郁乎文哉,吾从周。以下与材料中孔子思想不符的是()

A. 反对违反周礼的行为

B. 捍卫西周的礼乐文明

C. 怀旧的保守主义倾向

D. 维护地主阶级的统治

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料中的“失其度矣”和“僭越”“这违反了“周公之典””都可以看出孔子是反对违反周礼的,捍卫西周的礼乐文明的,A和B正确;春秋晚期是社会转型时期,孔子还在维护捍卫周礼,不顺应时代潮流,具有保守主义倾向,C正确;D项错误,孔子维护的是没落的奴隶主贵族的利益,故答案选D项。
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考点分析:
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为秦朝统一后建立专制主义中央集权制度提供理论依据的思想家是(  )

A. 孟子    B. 荀子    C. 庄子    D. 韩非子

 

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2016年8月16日,我国成功地将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。作为墨家创始人,墨子主张

A. 克己复礼    B. 以法治国    C. 兼爱非攻    D. 无为而治

 

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只要仔细地阅读《论语》和“苏格拉底的对话”,就不难发现二者都有其中心概念。二者的“中心概念”分别是指

A. “仁”“感觉”

B. “礼”“德性”

C. “仁”“德性”

D. “礼”“道德”

 

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儒家文化是我国传统文化的重要部分,下列思想主张在今天仍有现实意义的是(  )

①己所不欲,勿施于人 ②富贵不能淫,贫贱不能移

③天人感应,君权神授 ④闻善而慕,知过而惧

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ②③④

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料表4

明末清初

地理

利玛窦绘制《坤舆万国全图》

 

数学

利玛窦、徐光启合译《几何原本》

天文历算

汤若望、徐光启编订《崇祯历书》

水利技术

熊三拔、徐光启合译《泰西水法》

火炮制造

徐光启将火炮运用到辽东战场

欧洲古典哲学

李之藻、傅汎际合译《谈天》(亚里士多德著)

艺术

西方绘画技法、西洋乐器、教堂、圆明园

鸦片战争后

林则徐(钦差大臣)雇人翻译《四洲志》《各国律令》

魏源编写《海国图志》

第二次鸦片战争后

江南制造总局翻译馆、上海同文馆(均为清政府所办)

李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》

徐寿翻译《化学鉴原》

华蘅芳翻译《地学浅识》

徐建寅翻译《声学》《电学》

甲午

战争后

大同译书局(梁启超自办)、译书出版社(留日学生自办)

严复翻译《天演论》(赫胥黎著)、《原富》(亚当·斯密著)

马君武翻译《卢梭民约论》(即《社会契约论》)

杨廷栋翻译《万法精理》(孟德斯鸠著)

民国以后

陈独秀翻译《现代文明史》(法国薛纽伯著)

胡适翻译《最后一课》(都德著)、《弑父之仇》(莫泊桑著)

 

(注:利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。)

从材料中提取两个时期或两个时期以上的信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)

 

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