苏东坡曾说：“途巷中小儿……坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。”材料中显示出
A. 英雄故事表达市民心声
B. 罗贯中的作品风靡全国
C. 章回小说成为文学主体
D. 俚曲俗谣中诞生新诗体
19世纪前期法国人比奥认为，《诗经》“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他所强调的是《诗经》具有
A. 强大的艺术感染力
B. 浓厚的古典主义韵味
C. 鲜明的浪漫主义传统
D. 质朴的现实主义色彩
宋代出现了许多文人描绘市井风情的作品，其最主要的前提条件是
A. 政府的提倡重视
B. 民间文化日益繁荣
C. 商业兴盛，城市发展
D. 文化普及
年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普度众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是（ ）
A.儒家至尊的地位被打破 B.佛教开始在中国本土化
C.儒释道三教本同根同源 D.三教合流在民俗中映现
蔡元培曾评价：“中国之画，与书法为缘，而多含文学之趣味。故中国之画，以气韵胜，善画者多工书而能诗。”他强调中国画
A. 与诗、书相融
B. 追求神韵与意趣
C. 体现文学之美
D. 与书法同生共发展
唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A. 唐代草书否定了楷书的法度规范
B. 唐书完全满足了时人的审美需求
C. 唐书既“尚法又尚情”的艺术特质
D. 唐代社会三教合一的思想格局
