《民主的模式》一文中指出：“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同：为共和城邦作贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”作者认为古代雅典
A. 美德造就民主政治
B. 公民重视城邦利益
C. 民众拥有广泛权利
D. 注重杜会福利建设
明淸时期，徽州人“业贾者什家而七，赢者什家而三”，商人“递废递兴，犹潮汐”，故徽州人普遍主张“以商致富，以宦贵之”，“张贾以获利，张儒以求名”。这反映出当时
A. 商人群体缺乏社会安全感
B. 商人为钱财从事儒学活动
C. 财产决定了社会群体地位
D. 义利观念发生了根本改变
从康熙帝开始，官员将奏折密封可直接呈给皇帝，皇帝朱批后发回，这样既快又保密。康熙时只有百余官员有密奏权，雍正时扩大到1200余人。这反映了清朝
A. 君主专制的进一步强化
B. 中央对地方的控制加强
C. 对官员的监察和控制加强
D. 中央到地方行政机构完善
棉纺织业在明代成为小农家庭不可或缺、仅次于农业的副业生产，而且产量大、销路广。当时的民营手工业采用雇佣劳动，甚至手工工场的经营方式。出现这些现象的主要原因是
A. 明代商品经济的发展
B. 重农抑商政策的松动
C. 明政府对经济的重视
D. 明代手工业技术进步
记 述 | 出 处 |
召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。 | 《明史·方孝孺传》 |
己亥，诏恤先臣方孝孺遗胤。孝孺在建文朝，以侍读学士直文渊阁。当靖难师入，以草诏不从，致夷十族。 | 《明熹宗实录》卷22 |
从上表记述不能得出的结论是
A. 方孝孺因拒绝草诏被杀 B. 朱棣发动政变夺取政权
C. 明成祖时设立内阁制度 D. 方孝孺坚持正统的皇位继承原则
明人吴讷说：“元世祖初克江南，畸人逸士浮沉里闾间，多以诗酒玩世。元贞、大德以后稍出。”另有诗云：“宇宙喜一统，于今三十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。”上述现象反映出
A. 江南文人政见因时局而改观
B. 元代社会矛盾日趋尖锐
C. 国家统一推动了科举制发展
D. 科举取士制度趋于完善
