Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一程朱理学在社会伦理观方面最受人诟病的主张——“存天理，灭人欲”，其并非是禁欲主义，问题不是如何解释“灭”字，而是如何解释“人欲”。在程朱理学中，人欲是有特定含义的概念，与人欲对应的概念是人心，“‘人心’泛指一切欲望，‘私欲’则专指过分追求利欲，违背道德原则的欲念，所谓‘存天理，灭人欲，并不是去除一切‘人心’、一切感性欲望，而是以道德意识克服违背道德原则过分追求利欲的意识”。

——摘编自《清朝对程朱理学的阉割与歪曲》

材料二在西方，人们把程朱理学称为新儒学。新儒学的改革由朱熹完成。朱熹把孔孟置于正宗，又把董仲舒的阴阳五行和张栽、周敦颐、二程（程颢、程颐）思想以及佛家高度一元化的哲学与道学无为的思辨精神，整理融合，形成了一个内容精深的新儒学体系。宋元明清，几代统治者把二程和朱熹的理学树为正统思想，程朱理学在900年间，成为人们日常言行的是非标准和认理践履的主要内容。程朱理学在教育人们知书识礼、陶冶情操等方面，发挥了十分积极的作用。程朱理学在培养人的社会责任感、历史使命感等方面发挥了巨大作用。程朱理学蕴含的爱国主义理论，激扬了中华民族的正气，凝聚了华夏儿女团结御侮、革旧立新的雄心，成为民族凝聚力和向心力的重要源泉之一。

——摘编自《程朱理学：中国哲学史上的一座高峰》

请回答：

（1）.结合材料一概括作者对程朱理学中“灭人欲”的认识，并结合所学知识评价“存天理”这一思想成果的政治功效。

（2）.材料二认为程朱理学被称为新儒学主要“新”在哪里？宋元明清的几代统治者将程朱理学树立为正统思想的根本原因何在？

Answer

认识：作者认为"灭人欲"是把人的欲望控制在一个合理的范围内，不让其过度放纵额政治功效."存天理"的思想主张适应了宋代君主专制中央集权不断加强的历史发展趋势，有利于维护政治统治和社会秩序的稳定.

（2）在继承孔孟思想的基础上，把董仲舒的阴阳五行思想以及唐宋时期的佛教、道教思想精华整理融合，形成新的儒学体系.根本原因：程朱理学有利于维护君主专制统治，加强对人们的思想控制，稳定社会秩序.

【解析】第一小问“认识”依据材料一中“以道德意识克服违背道德原则过分追求利欲的意识”的信息归纳回答；第二小问依据所学程朱理学对于君主专制统治需要的角度思考回答。

第一小问依据材料二中“孔孟置于正宗，又把董仲舒的阴阳五行和张栽、周敦颐、二程（程颢、程颐）思想以及佛家高度一元化的哲学与道学无为的思辨精神，整理融合”的信息归纳回答；第二小问“原因“依据所学从维护君主专制统治，加强对人们的思想控制的角度思考回答。