中国古代儒家思想经过不断改造创新，成为封建社会的主流思想，这主要由于
A. 儒学反映了广大民众的利益和要求
B. 儒家思想是古代最进步的思想主张
C. 佛、道与儒学较量后退出舆论阵地
D. 儒家吸取各派学说以适应统治需要
梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周（公）孔（子）为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是
A. 中国文化包容其他文明
B. 儒家思想在秦汉时期形成
C. 中国传统文化在变化中进步
D. 儒家传统道德一脉相承
宋代读书人无论在位与在野都敢于品评朝政，力争“正君心”“得君行道”；但明代知识分子很少议论时政，王阳明就要求门人恪守“君子之思不出其位”。这主要由于明代
A. 中央集权的空前加强
B. 程朱理学统治地位的确立
C. 商品经济的空前繁荣
D. 政治生态环境的严重恶化
17、18世纪中西文明有较大规模的交流，西方的宗教、哲学、科学知识和器物文明传播到中国，同时中国的历史、艺术、哲学和政治制度也传到西方。这表明当时
A. 中国文明处于优势地位
B. 中国文明跟上时代发展潮流
C. 文明交流具有双向特点
D. 文明交流推动双方社会转型
有史学家将春秋战国时期视作中国的“化成时代”，意为经此时期古代制度、文化等基本定型。下列史实可以印证这一观点的是
①王位世袭制取代了禅让制
②分封制逐渐确定了中央对地方的分级管理模式
③逐渐由贵族政治过渡为官僚政治
④诸子百家构造了中国传统文化的基本精神
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二“西洋各国议院员绅由民推选，大抵皆取器识明练、才辩锋生者，而尤以家道殷实为第一要义，群谓之‘体面人’……盖视此为扬名成业之具，而非为养身肥家计也。议员中资深望重者，可举为宰相及各部尚书，或为伯理玺天德（总统），或有稍玷其声誉者，则终身无再选之理。故近来欧洲之官，以贪墨著者尚少。”
——薛福成《出使四国日记》
（1）根据材料一比较秦朝和明朝官制的不同点，并结合所学知识说明二者所反映的当时政治发展趋势。
（2）据材料二提炼薛福成所记述的政治制度的概况，并结合所学知识谈谈你对这种政治制度的认识。
