梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周（公）孔（子）为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是
A. 中国文化包容其他文明
B. 儒家思想在秦汉时期形成
C. 中国传统文化在变化中进步
D. 儒家传统道德一脉相承
宋代读书人无论在位与在野都敢于品评朝政，力争“正君心”“得君行道”；但明代知识分子很少议论时政，王阳明就要求门人恪守“君子之思不出其位”。这主要由于明代
A. 中央集权的空前加强
B. 程朱理学统治地位的确立
C. 商品经济的空前繁荣
D. 政治生态环境的严重恶化
17、18世纪中西文明有较大规模的交流，西方的宗教、哲学、科学知识和器物文明传播到中国，同时中国的历史、艺术、哲学和政治制度也传到西方。这表明当时
A. 中国文明处于优势地位
B. 中国文明跟上时代发展潮流
C. 文明交流具有双向特点
D. 文明交流推动双方社会转型
有史学家将春秋战国时期视作中国的“化成时代”，意为经此时期古代制度、文化等基本定型。下列史实可以印证这一观点的是
①王位世袭制取代了禅让制
②分封制逐渐确定了中央对地方的分级管理模式
③逐渐由贵族政治过渡为官僚政治
④诸子百家构造了中国传统文化的基本精神
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二“西洋各国议院员绅由民推选，大抵皆取器识明练、才辩锋生者，而尤以家道殷实为第一要义，群谓之‘体面人’……盖视此为扬名成业之具，而非为养身肥家计也。议员中资深望重者，可举为宰相及各部尚书，或为伯理玺天德（总统），或有稍玷其声誉者，则终身无再选之理。故近来欧洲之官，以贪墨著者尚少。”
——薛福成《出使四国日记》
（1）根据材料一比较秦朝和明朝官制的不同点，并结合所学知识说明二者所反映的当时政治发展趋势。
（2）据材料二提炼薛福成所记述的政治制度的概况，并结合所学知识谈谈你对这种政治制度的认识。
阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……
春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
（1）归纳汉、唐、元、明加强中央集权、强化君主专制的主要方式和措施，在横线上填出相关内容。
①调整中央机构，如 。② ，如元朝实行行省制度。③ ，如西汉设立刺史制度。④注重官吏的选拔，如 。⑤ ，如汉武帝独尊儒术，明朝八股取士。
（2）根据以上材料，指出分封制与郡县制在用人上的主要区别。
（3）中国古代君主专制中央集权制度的发展趋势或特征是什么？
