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下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。据该图可知西汉时期 A. 儒家思想统治地位...

下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。据该图可知西汉时期

A. 儒家思想统治地位进一步巩固

B. 完善的教学体系已经形成

C. 太学教学质量得到较大的提升

D. 法家、墨家等思想已经消失

 

A 【解析】据材料图片“汉朝太学博士人数的增长”并结合所学知识可知,汉武帝时期独尊儒术,太学博士人数大增,儒家思想统治地位进一步巩固,故A项正确;太学博士人数大增无法说明完善的教学体系已经形成,故B项错误;材料也无法体现太学教学质量的问题,故C项错误;独尊儒术并不意味着法家、墨家等思想已经消失,故D项错误。故选A。  
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考点分析:
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西汉著作《五行五事》中说,如果君王不知礼节,树木就长不直,并且夏天常有暴风;如果君王言不守信,反复无常,秋天霹雳天气就特别多;如果君王不听劝谏,刚愎自用,春夏季节将暴雨成灾。这些思想

A. 阐述了天人互渗的关系

B. 有利于规范君主的行为

C. 完善了儒学的思想体系

D. 蕴含了一定的辩证意识

 

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中国古代有这样一句人生格言:“顺境信儒,逆境崇道。”此格言体现了

A. 儒道思想的理性精神

B. 道家思想对儒学的继承

C. 儒道思想的相互补充

D. 社会存在影响意识形态

 

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墨家的“兼爱”,强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的,对一切人都是一律同等之爱,即“爱无等差”。这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的,懦家主张的“爱”是有等级的,即“爱有差等”。造成儒墨两派观点不同的根源是两者

A. 所处的社会背景不同

B. 关注的社会群体不同

C. 受统治者关注度不同

D. 代表的阶层利益不同

 

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春秋战国时期有位思想家认为:“‘恶’是自然,而‘善’却是人为的,只有用‘礼义’对对人性加以节制、改造,才能把人导人善。”材料中的这位思想家可能是

A. 荀子

B. 墨子

C. 孟子

D. 韩非

 

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中国自古强调得人才者得天下,重视选官制度的革新。阅读下列材料,回答问题。

材料一公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。

——《礼记》

材料二《汉书》卷五十八《公孙弘卜式兒宽传》:“汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒……文章则司马迁、相如……奉使则张骞、苏武,将率则卫青、霍去病……其余不可胜纪。”

材料三

(1)材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么?

(2)依据材料二并结合所学知识,指出产生上述现象的历史背景。

(3)依据材料三并结合史实,概括隋唐选官制度创新的作用,并依据材料指出唐朝选官制度的局限性。

 

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