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顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉...

顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”黄宗羲也说:“扶危定倾之心,吾身一日可以未死,吾力一丝有所未尽。”这说明他们都

A. 反对君主专制

B. 以天下为己任

C. 提倡公平法治

D. 反对宋明理学

 

B 【解析】据材料“以明道也,以救世也……扶危定倾之心”并结合所学知识可知,顾炎武和黄宗羲的思想都体现了强烈的社会责任感和经世致用的特点,是“以天下为己任”,故B项正确;材料并未涉及反对君主专制的思想主张,故A项错误;材料主旨也不是提倡公平法治,故C项错误;材料也没有反映两者反对宋明理学,故D项错误。故选B。 点睛:本题解题的关键是扣住材料关键信息“明道也,以救世也……扶危定倾”,学生应该可以正确理解这反映了经世致用的思想,据此即可排除干扰选项,得出正确答案。  
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考点分析:
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明末的小说几乎社会上各色人等都充当了描写的对象,尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角。明末小说的这一特征

A. 反映了市民文学的蓬勃发展

B. 表明小说已经成为社会文化的主流

C. 是小农经济发展的现实反映

D. 说明工商业者的社会地位显著提高

 

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据《爱日斋丛抄》载:“大概唐末渐有印书,特未能盛行,遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文,信矣!”这说明

A. 唐代雕版印刷术已得到普遍使用

B. 活字印刷的书籍逐渐得到了推广

C. 学术文化的传播仅依靠手抄书籍

D. 雕版印刷术的进步促进文化发展

 

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下图是1985年山西省朔县出土的汉代彩绘铜雁鱼灯。采用传统的禽鸟衔鱼的艺术造型。此釭灯由雁衔鱼、雁体、灯盘和灯罩四部分分铸组合而成。灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照,鱼身、雁颈和雁体中空相通,可纳烟尘。对上述材料理解正确的是

A. .反映了汉代的青铜铸造开始繁荣

B. 造型艺术体现了古代的环保意识

C. 可以窥见普通百姓日常社会生活的一面

D. 说明当时山西地区已经成为全国经济中心

 

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汉代赵过发明了代田法。先在田上挖深宽皆为一尺的甽(沟),甽旁堆土成高广各一尺的垄,然后将种子播在甽(沟)中,幼苗出土后,除草时再把苗旁的垄土逐次锄下,培植苗根。……第二年则把原来垄的地方改为沟,沟改做垄。由此可知,这种农业技术的主要特点是

A. 精耕细作

B. 广种薄收

C. 休耕轮作

D. 少种多收

 

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孟子主张“父子有亲,君臣有义”,后来又直接提出了“仁之于父子也,义之于君臣也”

的观点。孟子的这些观点

A. 阐释了“仁政”思想的基本内容

B. 使儒学成为秦汉时期治国的指导思想

C. 强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观

D. 有利于统治者利用仁义观念巩固统治

 

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