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彼特拉克说:“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是,关于我们在人间所能希望...

彼特拉克说:属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的。他的这种思想反映了

A. 文艺复兴倡导追求现世幸福

B. 文艺复兴主张推翻封建专制

C. 科学家勇于追求科学真理

D. 启蒙运动宣扬天赋人权

 

A 【解析】试题分析:根据材料信息,结合所学知识可知彼特拉克是文艺复兴的杰出代表,倡导的是追求现世幸福,选A是符合题意的,正确;启蒙运动而非文艺复兴主张推翻封建专制,选项B不符合题意,排除;材料反映的是人文主义者而非科学家,选项C不符合题意,排除;材料反映的是文艺复兴而非启蒙运动,选项D不符合题意,排除;故本题选A。 考点:西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴 【名师点睛】需要大家注意的是当今的高考试题选项的区分度一般较小,备选项中的陷阱越来越多、越来越隐蔽。当剩下两个选项无法选择时,就要比较每一个选项之间的的关系了。因为目前现行的每一道选择题都是最佳选择题。例如,选项与选项之间是否是局部与整体的关系,是否是因果关系,是否是现象和本质的关系,有的选项本身是否就和题意无关等。  
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考点分析:
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普罗塔哥拉持约定论,以为众神用土、水两种元素……创造出了所有生物。人类为了避免野兽攻击便聚集在一起过群居生活,城邦进而形成,人们用尊敬和正义治理城邦,避免为争权而相互残杀。对普罗塔哥拉预定论解读正确的是

A. 否定了神明创世说

B. 认为神明制定了城邦制度

C. 为西方社会契约的先声

D. 为“因信称义”主张的先声

 

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战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除兽欲,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见

A. 两者都肯定了法律至上的原则

B. 两者法治思想都具有理性色彩

C. 两者都限制了君主的权力

D. 两者都注重对人民的管理

 

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古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点,这一思想

①认为人的感觉是判断一切事物的标准

②否定了神的意志是衡量一切的尺度

③为政治改革找到了一个辩护的理由

④强调知识的作用和人自身的理性判断

A. ①③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①②④

 

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据史载,元代前期,“九儒十丐”,文人纷纷将才情宣泄在戏剧创作中,促进了元杂剧的昌盛;元后期,科举考试恢复,文人对杂剧投入减少,加之表演模式呆板僵化,元杂剧由巅峰状态衰落下来。由此我们获得的启示是

①戏曲是随着封建王朝的兴衰而兴衰的

②戏曲的兴衰与政府的政策直接相关

③新戏曲的发展直接导致了旧戏曲的衰落

④博采众长、不断创新是戏曲兴盛的根本

A. ①②③

B. ②③④

C. ②④

D. ③④

 

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唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学,深沉庄重,简洁精练;宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情,娓娓道来。出现这种变化的根本原因是

A. 商品经济趋向繁荣促使市民阶层的扩大

B. 社会生活“去纲常化”使大众情感愉悦

C. 印刷术等技术创新,使平民可表达自身诉求

D. 对外贸易发展和中外文明交流等因素的综合结果

 

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