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“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……...

“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的

A. 权力制衡

B. 君主立宪

C. 天赋人权

D. 社会契约

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。由“于是共举一民为君……民对君可以共举之,则且必可共废之”可知材料的观点认为人民可以选择君主,也可以推翻君主的反动统治,这与启蒙运动中的社会契约的思想相似,故本题答案选D项;A项错误,材料没有体现分权制衡;B项错误,材料体现的应该是民主共和;C项与材料无关。 考点:西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·社会契约 【名师点睛】本题考查卢梭的社会契约论的相关知识,属于备考的重点之一。“社会契约说”早在古希腊智者学派那里就有所论述,但在伊壁鸠鲁那里才第一次得到了较为系统的理论阐述。卢梭在其著作《社会契约论》中发展并完善了该理论。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。  
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考点分析:
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卢梭在《社会契约论》中指出:“人民与政府的距离扩大,则贡献也就越沉重。因此,在民主制之下人民负担最轻,在贵族制下负担较大,在国民制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了

A. “自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择

B. 民主制是社会进步的最佳选择

C. 自由主义政策最有利于资本主义经济发展

D. 国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展

 

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下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是。

A. 都是资产阶级思想启蒙运动

B. 都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映

C. 启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展

D. 都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器

 

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他

A. 首先对客观世界进行哲学思考

B. 强调个人利益,创立诡辩学派

C. 把讨论的重点从自然转移到社会

D. 开始了对“人”本身的哲学认识

 

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《真理与价值》一文中提到:“文艺复兴运动充分地肯定了人的价值,重视人性,成为人们冲破中世纪层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治、科学、经济、哲学、神学世界观都产生了极大影响,是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴,也被称为‘出现巨人的时代’”。对材料理解错误的是

A. 肯定人的价值和尊严

B. 抨击教会的禁欲苦行

C. 弘扬民主共和的精神

D. 宣扬资产阶级的思想

 

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托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说:“我敢说,在(没有自由的民主社会)中是绝对见不到伟大的公民,尤其是伟大的人民的,而且我敢肯定,只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降”。下列说法最符合作者本意的是

A. “平等”比“自由”更重要

B. 寻求“平等”,更要捍卫“自由”

C. 没有“平等”就没有“自由”

D. “自由”与“平等”必须紧密结合

 

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