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“认识人类思想文化发展的多样性,理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统”。...

“认识人类思想文化发展的多样性,理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统”。(《普通高中历史课程标准实验教科书·必修三·前言》)这一要求反映的是

A. 全球史观    B. 革命史观    C. 文明史观    D. 社会史观

 

C 【解析】根据题干和所学知识可知,文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史,题干理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统,符合文明史观的特点,C项正确。全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待,世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中,逐步打破了孤立、分散状态,逐渐融合成密切联系的整体,与题干无关,排除A。革命史观认为人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史,与题干无关,排除B。社会史观认为人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史,更是与平民百姓、芸芸众生,息息相关的小事件的历史,包括衣食住行、风俗习惯等,与题干无关,排除D。综上所述,本题正确答案为C。 点睛:本题旨在考查不同的史观,全球史观、革命史观、文明史观、社会史观,要求学生把握概念并能结合题意正确运用。  
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考点分析:
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有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》

②程朱理学

③元曲

④小说

⑤魏晋书法

A. ①③⑤

B. ②③④

C. ③④⑤

D. ①③④

 

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明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是

A. “穿衣吃饭,即是人伦物理

B. “严以治吏,宽以养民

C. “天下兴亡,匹夫有责

D. “工商皆本

 

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儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是

A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共()之。

B. “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。

C. “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

D. “我之出而仕也,为天下,非为君也。

 

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与北宋张载的为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平和顾炎武的天下兴亡,匹夫有责这两则名句的精神内涵最为接近的是

A. 己所不欲,勿施于人

B. 慎思明辨,格物致知

C. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

D. 不义而富且贵,于我如浮云

 

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战国时期,孟子从性善论出发,提出入皆有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。而荀子则认为人生来本性是恶的。虽然两者的人性观不同,但他们共同的政治目的是

A. 实现社会稳定

B. 实现以德治国

C. 促进儒学发展

D. 维护专制统治

 

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