19世纪中叶法国某小说家曾对一位朋友说：“你描绘人类如你所眼见，我按照我希望于人类来描绘。”该小说家应该属于
A. 古典主义 B. 现代主义
C. 现实主义 D. 浪漫主义
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命，1857年世界经济危机引发了电气革命，推动人类社会从“蒸汽时代”进入“电气时代”。1929年的世界经济危机，引发了电子革命，推动人类社会从“电气时代”进入“电子时代”，由此证明
A. 科技革命是解决经济危机的根本出路
B. 经济危机的爆发是科技发展的有利条件
C. 科学技术是社会形态更替的根本标志
D. 科技创新能够推动社会经济跨越式发展
1930年，李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写道：“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他的头脑和心腹。单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑，炸裂他的心腹，还不能置他的最后死命。这一斩断统治阶级的头脑、炸裂他的心腹的残酷争斗，主要是靠工人阶级的最后激烈斗争---武装暴动。”这表明作者
A. 是对“工农武装割据”理论的发展
B. 正确认识了当时国情
C. 强调城市与农村革命的均衡发展
D. 实际否定了农村包围城市道路
王国维曾说：“其有蒙西洋学说之影响，而改造古代之学说，于吾国思想界上占一时之势力者，则有南海（康有为）之《孔子改制考》。”这本著作在社会上产生的影响是
A. 宣传了资产阶级改良思想 B. 促进了民主革命思想的传播
C. 启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼 D. 动摇了封建思想的正统地位
每一时代都有自己的主流思想，维新变法思想被三民主义所取代，三民主义又被马克思主义所取代，这几种思想的更替实际上是由
A. 由官方的支持程度决定的
B. 各种思想宣传的广度和力度决定的
C. 中国民族资本主义发展的程度决定的
D. 由广大人民的认识程度决定的
文学家沙汀在回忆故乡在辛亥革命后服装的变化时说：“那时，人家把辛亥革命称为光复，意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头，后头吊半截，说是给崇祯皇帝（明朝末代皇帝）戴孝。”这作为个案可以反映
A. 民族主义被民众狭隘理解
B. 民权主义获得广泛认同
C. 民众的审美情趣发生变化
D. 民生主义最为当时所需
