“宝祚延庥万国欢，景星拱极五云端。海波澄碧春辉丽，旌节花间集凤鸾。”这四句二十八字，是晚清时期的北洋海军将士们传唱的军歌。它见证了
A. 太平天国的兴衰 B. 百日维新的成败 C. 八国联军的暴行 D. 甲午战争的风云
19世纪中期以后，洋货——漂洋过海从外国进口的货物，包括洋火（火柴）、洋布（机纺布）、洋油（煤油）等，日益涌向中国市场。这种情况表明
A. 中国关税自主权开始丧失 B. 中国被逐渐卷入资本主义世界市场
C. 商品经济基本取代自然经济 D. 中国市场由被动开放转为主动开放
明代中叶以下，城市男女“时世装”出现，追逐奇装异服，甚至以男女错位的“服妖”来展现自我。这一变化说明当时
A. 理学的影响力削弱 B. 社会统治处于失衡状态
C. 民众创新意识增强 D. 城市物质生活条件提升
“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。据统计，下罪己诏的皇帝数量，唐朝八位、宋代七位、元朝四位、明朝三位、清朝八位。罪己诏颁布的真实意图是
A. 强化君主专制统治
B. 神话皇帝的权威
C. 暴露皇帝的过失
D. 挽回不良的影响
《惠州府志•沿革》（清光绪年间出版）给古惠州的隶属如下定位：“惠州府，禹贡扬州南境，秦属南海郡地，汉属南海郡博罗县。”由此可见
A. 惠州是先秦古代九州之一 B. 秦汉时期推行郡县制
C. 惠州地区设府早于设郡县 D. 博罗县历来属惠州府
公孙弘擅长“习文法吏事，缘饰以儒术”，被汉武帝欣赏重用，成为史上第一位封侯拜相的儒生。对此合理的解释是
A. 公孙弘最先主张“罢黜百家，独尊儒术” B. 汉代儒学继承了先秦儒学传统
C. 武帝时期儒学定于一尊成为士人晋升之阶 D. 汉武帝宏图大略不拘一格选才
