中华民族自古以来就形成了一些传统节庆习俗，如元旦（春节）、元宵节、端午节等。20世纪初，出现了元旦（元月1日）、革命先烈纪念日（3月29日）、国耻日（5月9日）等；二三十年代又有了国际妇女节（3月8日）、儿童节（4月4日）、国际劳动节（5月1日）等。节庆日变化印证了
①近代中国发生社会转型
②国家政治体制出现更替
③国人民族民主意识觉醒
④民权平等主张得以实现
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ③④
19世纪末，民族资本家办厂时为筹集资金往往要付出高达8%的利率。1912年，在农商部登记的全国钱庄和典当业资本为1.6亿多元，而全国工业资本仅有5500万元。对材料理解正确的是
A. 民族工业生存日益艰难 B. 政府推动民族企业发展
C. 金融行业影响工业发展 D. 近代经济逐渐走向复苏
清朝学者陈作霖《凤麓小志》中记载：“金陵商贾，以缎业为大宗……金陵机业聚于城之西南隅，开机之家，总会计处谓之账房。机户领织，谓之代料，织成送缎，主人校其良楛，谓之讐货（验货）。小户无甚资本，往往恃账房为生。各机户复将丝发交染坊染色，然后收回，织成锻匹，再售与绸缎业。四者层层相因，休戚相关。”材料说明
A. 丝织业社会分工细致 B. 南京成为丝织业的中心
C. 民营手工业超过官营 D. 资本主义萌芽开始出现
下图是南宋理宗宝祐四年录取的《进士出身统计数据表》。其中父辈有官职者，低等级的又占了半数以上。对此理解正确的是
A. 科举制度结束贵族体制 B. 选官推动社会阶层流动
C. 南宋时科举制走向成热 D. 考试成为做官必经之路
在文学发展历程中，有类作品形式上是“楚辞”式的，去掉了所有的特殊方言；内容上是“诗经”式的，内涵却在扩大；句式上，每句字数没有限制，不严格地押韵，但确实有韵。下列作品符合该特征的是
A. 《二京赋》 B. 《将进酒》 C. 《雨霖铃》 D. 《窦娥冤》
吕思勉先生说：“在大同之世，，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”下列与材料观点相近的是
A. 穿衣吃饭，即是人伦天理 B. 食必常饱，然后求美
C. 人不独亲其亲，不独子其子 D. 食之利也，以知饥而食之者智也
