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活着的皇帝从来不被神化,而总是被看作是一个人。只有在死后,皇帝被称作神,与其他的...

活着的皇帝从来不被神化,而总是被看作是一个人。只有在死后,皇帝被称作神,与其他的神平等,以表示对他的尊敬。这表明罗马帝国时期

A. 法律至高无上    B. 皇权至高无上    C. 崇尚平等精神    D. 反对宗教神学

 

C 【解析】材料“活着的皇帝从来不被神化,而总是被看作是一个人”“在死后,皇帝被称作神,与其他的神平等”体现出罗马法崇尚平等的精神,故C项正确;AB项与材料无关;材料“在死后,皇帝被称作神,与其他的神平等”说明D项错误。 点睛:材料“活着的皇帝从来不被神化,而总是被看作是一个人”“在死后,皇帝被称作神,与其他的神平等”体现出平等精神。  
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考点分析:
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中央人民政府成立后,陆续公布《电影旧片清理暂行办法》、《国外影片输入暂行办法》和《电影新片颁发上演执照暂行办法》等法规,其中规定旧片映演必须送电影局影片审查委员会审查,通过后发放上映执照方能上演;旧片内容如有妨碍新社会秩序的,视其情节轻重,要侧剪或禁止上映。上述规定

A. 推动了新中国影视业的萦荣    B. 表明了“双百”方针被中断

C. 适应了中国社会转型的需要    D. 是针对文艺界的拨乱反正

 

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对“重庆谈判”这一当时的最大新闻,国民党党报《中央日报》的报道少、短,通常安排在新闻版的右下方。例如《毛泽东昨抵渝》这条消息,还不如《我驻沪宪兵队开始执行任务》的消息突出。这反映了国民党

A. 意图强调自身的政治地位    B. 对国共和谈明显缺乏诚意

C. 致力于维持地方社会秩序    D. 力求社会舆论的正面引导

 

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仔细阅读下表,对抗战时期国统区经济发展解读正确的是

1937年至1944年(国统区)国家资本、民营资本工矿企业新设立的厂家数

 

1937年

1938年

1939年

l940年

1941年

1942年

1943年

l944年

新设立国家资本厂家数

3

27

3

111

128

6l

72

l6

新设立民营资本厂家数

60

182

346

406

738

1077

977

533

 

 

A. 官僚资本得以空前膨胀    B. 政府的统制经济政策日益强化

C. 民营企业得到政府支持    D. 为中国抗战的胜利提供了保障

 

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太平天国运动期间,汉族地主武装迅速崛起,汉族督抚权力增大,开始自行处理一些重大外事。针对这一现象,清政府

A. 决定向英法“借师助剿”    B. 开始打压排挤汉族官员

C. 开始提拔和重用洋务派    D. 成立了专门的外交机构

 

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明中叶至清初,士人不仅参与小说的创作,还积极参与小说的传播。有的直接受雇于书坊,为其编撰、校订小说。如邓志谟是个多产的作家,在建阳(今福建省南平市辖区)书坊担任塾师,同时担任编辑工作,长达二十余年。这反映出当时

A. 社会主流价值观的沦丧    B. 科举制度影响下降

C. 城市工商业的普遍繁荣    D. 文化的商业性趋势

 

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