白寿彝对宗法分封制曾作如此评价：“从政治上讲，一国无二君;从宗法上讲，一庙无二祭主”。这表明宗法分封制度的主要特点是（ ）
A. 家国同构 B. 神权统治
C. 等级森严 D. 中央集权
997年，宋太宗分全国为十五路，转运使掌管一路的大权。1007年后，宋真宗在此基础上陆续增设了经略安抚司、提点刑狱司和提举常平司等机构。宋真宗这样做是为了
A. 改变地方割据局面
B. 削相权以加强集权
C. 提高政府行政效率
D. 分事权以相互牵制
经过了大革命的洗礼，理论水平逐渐成熟的毛泽东将马克思主义与中国革命的现实相结合，提出“工农武装割据”思想，下列历史事件属于毛泽东“工农武装割据”实践的是
①井冈山根据地的建立
②打土豪，分田地
③南昌起义
④反“围剿”战争
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③
19世纪末20世纪初，中国社会出现一系列重大变革。以下变革按时序排列正确的是
①学习西方制度、变法图强成为一股强大的社会思潮
②青年学生的民族觉悟和爱国热情空前高涨
③政治制度出现里程碑式的变化
④清政府完全成为帝国主义统治中国的工具
A. ①④②③ B. ①④③② C. ④①②③ D. ④①③②
1901年后中国出现一种有趣的文化现象：宣传西方政治哲学、文化学说的名著，如卢梭的《民约论》、《社会契约论》、赫胥黎的《天演论》，与史可法、郑成功、文天祥、岳飞的书刊同时风行。1902年4月26日，为纪念南明永历帝覆亡242周年，著名知识分子章太炎等发起的大型纪念会。这表明( )
A．知识分子以“反清复明”为革命旗帜
B．革命者宣传民族英雄以反抗西方侵略
C．革命者把政治革命与种族革命相结合
D．革命者把西方学说与中国传统相结合
著名国画家傅抱石指出：包括康有为的国画改良观和陈独秀的“美术革命”论在内，在将传统文化与封建专制绑架在一起的20世纪初的文化界，无论哪种观点都离不开“抑中扬西”和倡导写实。当时这种对国画的革新要求反映出
A. 维新思想成为社会思潮主流
B. 思想文化向现代形态转变的要求
C. 传统文化艺术已衰落的事实
D. 弘扬国粹以增强民族精神的理想
