1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，
爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话
A．宣传了实业救国思想
B．抨击了民主革命言论
C．反映了社会契约精神
D．提出了救亡图存要求
“饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头、丑角
总要多出相、其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是
A．汉赋
B．宋词
C．京剧
D．传奇
我国古代思想文化史上有三教合流之说其中三教指的是
A．儒法道
B．墨法道
C．儒佛道
D．儒墨道
《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识把握
”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是
A．牛顿的经典力学
B．达尔文进化论
C．普朗克量子理论
D．爱因斯坦相对论
一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化
B．混淆了先进与落后的界限
C．充
分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新
有学者认为
：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构
学术
体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份，”这主要表明中国古代科技（）
A．明显缺乏理性精神
B．求善而不在存真
C．具有很强的封闭性
D．落后于西方国家
