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文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下...

文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A求知是人类的本性

B.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

C.心灵美比形体美更珍贵

D.健康和聪明是人生的两大幸福

 

B 【解析】 试题分析:本题考查对人文主义核心内涵的理解。结合所学知识可知人文主义的核心就是崇尚人性,要求把人从宗教的束缚中解放出来,肯定人的价值。选项B体现了赞美人肯定人的价值,反映出人文主义的精神,故选B;A、C和D项只是强调了知识的作用,而没有突出人的决定作用;D选项同样体现不出人的作用,排除A、C、D。 考点:古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·智者学派 【名师点睛】智者学派的积极主张及评价 主要观点:正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评价标准和永恒的真理。 积极意义:这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用,具有高度的自信。 局限性:智者学派过分强调人的主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。  
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亚里士多德警惕“纯粹民主”,他如此评价道:“进行统治的是人民,而不是法律;因为一切都由多数投票决定,而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治;他们至高无上,不是作为个体,而是作为集体。”对此理解最为准确的是

A民主是人民结成集体进行统治

B.集体统治比个人统治危害更大

C.投票不应该是民主的唯一方式

D.脱离了法制的民主会沦为专制

 

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苏格拉底针砭时弊、批判雅典政治领袖,雅典陪审法庭通过民主程序,判处苏格拉底死刑。临刑前,苏格拉底说:“我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去应有的效率和权威。”材料最能说明

A公民普遍参与政治导致权力泛滥

B.苏格拉底的反叛精神和蔑视法律的态度

C.雅典政治民主是法律公正的保障

D.苏格拉底的公民意识和民主政治的局限

 

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“熊和隐士成了好朋友。熊看见有苍蝇打扰隐士睡觉,很生气。他抱起一块大石头砸向落在隐士头上的苍蝇,苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也变成了两半。”对于这个故事,苏格拉底会说:

A“人是万物的尺度”

B.“人生而平等”

C.“人民主权说”

D.“美德即知识”

 

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印刷术使快速、便宜且大量地生产文本成为可能。到11世纪,印制的佛经和儒学经典、官府文告、日历、农书以及大众书籍在社会上大量出现。这说明

A技术进步强化了社会政治秩序

B.印刷术发展促进了宋代社会转型

C.技术进步助推文化呈繁荣景象

D.宋代科技继续处于世界领先地位

 

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有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧

A迎合民众文化需求

B.艺术审美价值更高

C.符合晚清政治潮流

D.内容贴近民众生活

 

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