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有学者称王阳明为“中国的马丁•路德”,他认为,王阳明心学对朱子理学的改造与西方马...

有学者称王阳明为“中国的马丁•路德”,他认为,王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁•路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人

A都打破了正统思想的权威

B.都重视个人的主体作用

C.都反对教权对人们的束缚

D.都促进了人们的思想解放

 

B 【解析】 试题分析:王阳明心学是对儒学的继承与发展,不是打破正统思想的权威,故A项错误;中国没有受到教权束缚,故C项错误;王阳明心学强调“发明本心”,靠内心自我反省;马丁·路德宗教改革强调信仰得救,因此两者都重视个人的主体作用,故B项正确;王阳明心学是为封建统治服务,没有促进人们的思想解放,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明心学;西方人文精神的发展·宗教改革·马丁·路德宗教改革 【名师点睛】此类题是把具有可比性的历史事件放在一起或把同一历史现象在不同历史时期的表现放在一起,通过分析、归纳、比较,找出其相同点或不同点。解题方法:根据题干提供的条件,找出两者的相同点和不同点,并结合所学知识进行综合判断。  
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考点分析:
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明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论

A受西方启蒙思想影响

B.否定了君主制度

C.主张建立法治社会

D.强调对民意的尊重

 

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董仲舒提出“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”该观点

A确立了儒学的独尊地位

B.主要体现“天人感应”的理念

C.为君主受命于天提供了理论保障

D.直接结束了各派思想平等竞争的局面

 

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余秋雨说:“在我看起来,中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为,一个精耕细作的农耕文明,天文历法肯定是它的第一发明;一个人口最多的民族,中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国

A四大发明不具有原创性

B.发明重要性与是否实用关联度高

C.应该共有六项重要发明

D.重要发明都应该服务于小农经济

 

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《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋西、宋代文玩及宋代理学,构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。一这反映了宋代

A理学推动了贵族文化的兴起

B.创造了古典文化辉煌的顶峰

C.市井文化冲击了贵族的文化

D.社会文化的多元化发展加强

 

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宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体,更将之作为标榜身份的象征;新崛起的富民阶层困没有政治特权,基于书画作为精神类奢侈品的特性,也广泛加入书画消费行列;平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主,但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风这种现象表明

A宋代的社会阶层差异逐渐消失

B.书画消费成为社会身份建构的重要手段

C.商品经济的发展使文人画成为主流形式

D.书画消费的分层功能已经显现

 

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