中国南宋数学家秦九韶在《数书九章·序》中说：“周教六艺，数实成之。学士大夫，所从来尚矣。……若昔推策以迎日，定律而知气。”他能得出此结论是因为看到了
A．珠算的创制应用
B．用赤道坐标记录恒星位置
C．《授时历》颁布
D．十进位值制计数法被采用
英国文艺复兴时期的哲学家培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
A．促进了西欧社会制度的
转型
B．推动了文
艺复兴向西欧的扩展
C．诱发了英国工业革命的兴起
D．揭开了世界整体化进程的序幕
“夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。……然则某今日之论，虽或于朱子异，未必非其所喜也。”请判断该学者是
A．程颐
B．朱熹
C．王阳明
D．李贽
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容
B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向
D．关心社会进步为前提
马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。”由此可知马
丁·路德
A．主张人是自由和独立的
B．反对宗教信仰
C．认为教皇无权阅读《圣经》
D．支持废除基督教
卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭
A．天赋人权的思想
B．直接民主的思想
C．代议制民主思想
D．社会契约的思想
