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在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋...

在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了

A佛教文化的中国化

B.中外文化的交融性

C.艺术形式的多样化

D.艺术内容的时代性

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料中三个历史时期的艺术形式的变化,反映了不同时期的壁画具有不同的内容,体现出壁画的时代性特征,故D项正确。A项不全面;根据材料不能得出B项的结论;材料体现的都是壁画这种艺术形式,C项错误。所以答案选D。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·艺术内容·艺术内容的时代性 【名师点睛】中国绘画艺术的发展脉络和基本特征: 战国时期的一些帛画已能表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。秦汉时期,绘画门类已很丰富,魏晋时期的绘画理论有力地推动了后世的国画艺术的发展,隋唐以前,人物工笔画占主导地位,隋唐时代,山水画逐渐发展起来,这一时期的绘画吸取了印度、波斯等外来美术风格,莫高窟壁画盛极一时。两宋时期,宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学兴起。风俗画成为当时画坛的最大亮点,元明清时期,士大夫的文人画成就最为突出。 中国画又称国画,是历史悠久的民族艺术形式。作画使用特制的笔、墨、纸、砚、绢素以及矿物颜料。以题材的不同,中国画又可分为人物画、山水画、花鸟画三大画科。在表现技法上,中国画有工笔与写意、勾勒与没骨、设色与墨笔等区别。在艺术风格上,中国画可分为错彩镂金的工笔重彩画与讲究笔墨韵味、自然清新的水墨淡彩画两大类型。  
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考点分析:
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徐天麟在《西汉会要》中说:“汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。”这里“矫前世之弊”主要是指

A废除宗法制

B.采取郡国并行制

C.加强皇帝制

D.实行三公九卿制

 

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王充在《论衡·效力篇》中认为:“六国之时,贤才为之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏伤。”材料反映了战国时期

A士对统治者的依附性增强

B.宗法制度趋于瓦解

C.士的崛起和影响力的提高

D.诸侯争霸不断加剧

 

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《左传》有云:“昔周公、大公股肱周室,夹辅成王。成王劳之,而赐之盟,曰:世世子孙无相害也。载在盟府,大师职之。”材料表明

A周天子建立起绝对权威的统治秩序

B.西周中枢管理机构与蛮夷之间关系

C.西周贵族实行集体统治的基本方式

D.同姓与异姓诸侯权利与义务的差异

 

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阅读材料,回答问题。

材料

科西莫1389年~1464年是意大利佛罗伦萨的一个银行家,美第奇家族的第二代传人。他是一个靠货币赚钱的人,依靠放贷收息使整个家族富甲一方。但同时,科西莫还是一位虔诚的基督教徒,放贷收息违背了基督教义。家族的财富越来越多,这让他怀疑自己与上帝的距离越来越远。于是,科西莫开始想办法弥补自己的罪孽,寻找灵魂解脱的方式。

与此同时,对宗教神权的批判与对人权的重新发现迅速扩展到了社会的各个方面,尤其是文化和艺术领域。这场运动被后人称为“文艺复兴”。从艺术作品中,科西莫的灵魂开始得到解脱,他认识到用钱赚钱并不是一种罪恶。这种认识的转变也给货币开辟了一条全新的道路。科西莫决定用最大的财力资助文艺复兴,在美第奇家族资助的名单中,有达·芬奇、但丁、拉斐尔、薄伽丘、马基雅维利、伽利略……文艺复兴也让一个银行家族走上了权力的顶峰。美第奇家族不仅控制着佛罗伦萨的政治权力,而且在美第奇家族的历史上,产生了3位教皇、2位皇后、3位大公。

——《货币》

以政治、经济、思想文化的关系为视角,结合所学,对材料所蕴含的历史信息进行解读。

要求:提取信息充分;总结归纳准确完整;解释分析逻辑清晰

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一

两晋南北如至隋唐五代,医学是在《内经》的理论基础上,进一步积累实践经验,而宋金时代的医学,则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施,并多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派,金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派,这些学派的理论主张和临床经验,对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。

——摘编自史仲文《中国全史》

材料二

在黑死病肆虐时,大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难,一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨、和反抗,以及对自己人生的深入思考,15至17世纪,人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施,在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展,西医逐渐发展起来。鸦片战争以后,西医大规模传入我国,中西医论争逐渐兴起,前期争医术为主,后期争医政(人员、经费、地位)为主。一些人士批评中医不清人体结构,管理松散,肯定西医考试录取医生,精于解剖。李鸿章认为中西医方法论不同,医药有别,希望“学者合中西之说而会其通”。19世纪末《中西医粹》、《中西骨骼辨正》、《中西汇参铜人图说》等著述相继刊出,1910年中西医学研究会成立,“以科学方法整理中国医药”。

——摘编自王旭东《世界瘟疫历史》、赵洪钧《近代中西医论争史》

(1)根据材料一,概括宋金时期医学的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识,分析疾疫对近代西方社会的影响。

(3)结合上述材料和所学知识,评述中国近代“中西医论争”的现象。

 

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