阅读下列材料,回答问题:
材料一
文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
――保罗?富尔《文艺复兴》
材料二
一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。困此,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三
伏尔泰在给他的一个反对者的信中写道:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。”启蒙思想家狄德罗曾说过:“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,都有享受自由的权利。”
(1)文艺复兴时期的核心思想是什么?就材料一所说的“文学方面巨大成就”举一例。根据材料二,孟德斯鸠提出的著名国家学说是什么?这一学说的核心是什么?
(2)材料三中两位著名思想家的相同主张是什么?结合所学知识,分析启蒙运动对历史发展产生的重大影响。
阅读下列材料
材料一
《颜氏家训》共二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、後娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
“吾见世间无教而有爱,每不能然(不以为然),饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。……父子之严,不可以狎(轻忽);骨肉之爱,不可以简(简慢)。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”
——引文节选自北齐颜之推《颜氏家训·教子篇》
材料二
《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题。
“自奉必须俭约,宴客切勿流连。……祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。……居身务期质朴,教子要有义方(义方:做人的正道)。……与肩挑(做小生意的挑贩)贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(关心和帮助)。……兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严(一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重)。……重资财,薄父母,不成人子。”
——引文节选自朱柏庐(1627-1698)《朱子家训》
请回答:
(1)依据材料指出两个家训的共同之处和不同之处。
(2)两个家训流传广泛,影响深远,甚至在古代被称为“篇篇药石,字字龟鉴”。分析两个家训在古代流传广泛、影响深远的原因。
牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为:从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂,这种观点
A.认为达尔文在科学成就上毫无建树
B.实际上承认了宗教禅机思想存在
C.肯定了达尔文对人类进化的观点
D.有意曲解达尔文的观点否定进化论
奥地利物理学家恩斯特马赫指出:“绝对时间既无时间价值,也无科学价值,没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西,绝对时间是一种无用的形而上学的概念。”这一观点
A.验证了伽利略有关运动的概念
B.促成了牛顿经典力学体系的形成
C.推动了爱因斯坦对物理学的研究
D.启发了普朗克量子说的提出
牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法:“从运动现象来研究自然力,而后从这些力去论证其他现象。”自《原理》问世300以来,我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。这说明牛顿的方法与理论
A.可适用于解释和预见部分自然现象
B.体现出实验与数学计算结合的特征
C.在实践中被证明它的实际价值有限
D.足以解释自然界中的各种物理现象
《梅图》是写意画中的精品,画中题诗为:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知
A.宋代花鸟画艺术造诣高超
B.风俗画是商品经济繁荣的表象
C.中西间文化交流源远流长
D.理学对个人道德修养影响深远