据《启蒙运动百科全书》记载:启蒙运动时期,某一学说有两个灵感来源,一是英格兰的政治制度,另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器,而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是
A. 伏尔泰
B. 孟德斯鸠
C. 卢梭
D. 达尔文
“各国的作家和思想家在这里均可受到热情招待。这里出现了一些由艳光四射且博学多才的名媛主持的聚会,作们可以海阔天空地谈论各种问题,参与者常因其口才和机智而声名大噪。”这种情景最有可能出现在
A.古代希腊时代的雅典
B.文艺复兴时期的米兰
C.宗教改革时期的伦敦
D.启蒙运动时期的巴黎
那时(16世纪初),宫廷生活日益变得活跃,对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所,在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”,明显受影响于
A.宗教改革的冲击
B.罗马教皇的感召
C.人文主义的传播
D.启蒙运动的开展
智者学派普罗狄柯认为,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识
A.打破了对希腊神系的图腾崇拜
B.成为古希腊人文精神的起源
C.有利于树立起人的尊严和权威
D.导致个人主义在古希腊泛滥
面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况,苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话,发展起一套辩证科学。他坚持认为,一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
B.人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控
D.希腊人不理解人生追求是真善美
明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,名
门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出
A.宗族观念受到人口流动的冲击
B.宗族成为社会等级的表现形式
C.理学成为维系宗族的思想基础
D.先秦时期的宗法制度得以重建
