西周时期的列国诸侯爵位分为公、侯、伯、子、男五等，诸侯国内贵族官员爵位分为卿、大夫、士等5个等级。战国时期，出现了“诸侯之有关梁，庶人之有爵禄”的现象，这说明
A．官僚政治取代了贵族政治
B．“礼崩乐坏”局面开始出现
C．选贤任能，军功爵制确立
D．郡县制取代了分封制
阅读材料，完成下列要求。
材料第一次世界大战爆发后，连那些素来都不问政治、清高脱俗的教授和学者也加入了“保卫祖国”的大合唱。爱因斯坦本人则公开声明自己是和平主义者，反对一切战争。他认为科学是全世界的，因此像躲避瘟疫一样，避开那些数不清的对炮弹、潜艇和飞机的研究。他说：“在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参与这种可憎的勾当。”
进入三十年代以后，爱因斯坦逐渐转变为积极的和平主义者。1933年4月，有人请求他出面援助因拒绝服兵役而被捕的比利时青年，他发表公开信回答说：“如果我是比利时人，在目前的形势下，我不会拒绝服兵役。我将愉快的参军。我相信，这将有助于拯救欧洲。”后来爱因斯坦移居美国。在得知希特勒动员力量进行核研究的消息后，他毅然给罗斯福总统写信，建议美国加快研究。
1945年，美国在长崎和广岛投掷了原子弹。爱因斯坦悔恨地认为是自己“按了按钮”，并表示如果知道德国人不会成功地制造原子弹，就一点忙都不会去帮了。他认为，消除原子弹对人类生存的威胁已经成为今天最迫切的问题，因而积极投身到反战和平运动中。
——摘编自布恩《爱因斯坦大传》
（1）根据材料，指出爱因斯坦和平主义思想的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析爱因斯坦关于科学与战争关系的基本观点。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 然则苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年，而效不睹者何也？则于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力，吾知虽有贤君相，而亦无以善其后也。
——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》
材料二 许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低，只要说得出“要到那里”一句话来，就无害于民主政治。
——摘自《孙中山文集·关于民主政治》
（1）据材料一、二，分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。
（2）梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗？结合所学知识说明理由。
阅读材料，完成下列要求。
“计划经济”体制这个概念出自弗拉基米尔·伊里奇（即列宁）。1906年伊里奇先生在《土地问题和争取自由的斗争》中说道：“只要存在着市场经济，只要还保持着货币权力和资本力量，世界上任何法律也无力消灭不平等和剥削。只有实行巨大的社会化的计划经济制度，同时把所有的土地、工厂、工具的所有权转交给工人阶级，才能消灭一切剥削。”苏联出现以后，计划经济的理论发展得到了提高，苏联经济学家普列布拉津斯基写了《新经济》，系统完善地树立了社会主义国家的政府干预经济模式。
（1）概括材料中列宁关于计划经济的含义及其推行该经济模式的目的。
（2）结合材料和所学知识，分析计划经济模式对我国不同时期社会主义建设所产生的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料全世界的人都仇视“冷战”，他们要求结束“冷战”。现在这种愿望已经如此强烈，以致一切国家的政府都不得不加以考虑了……自然财富、人们的劳动、科学的进步，这一切在很大程度上都被用来准备战争。军事开支不断地降低了各国人民的生活水平，并且阻碍经济发展。在扩大贸易联系的道路上存在的障碍损害着普遍繁荣。国家主权和各民族自决权由于国家的内政经常受到干涉遭到了破坏。由于存在新旧军事条约以及在外国领土上建立军事基地和驻扎军队，使得国家主权和民族自决权遭受着威胁。有人正企
图利用“冷战”来为殖民统治辩护。他们正使用武力，在某些地区甚至用战争来蹂躏各国人民独立的权利。
——《世界和平理事会常务委员会莫斯科会议关于永远结束冷战的声明》（1959年）
（1）根据材料，概括指出“全世界的人都仇视‘冷战’”的原因。
（2）结合所学知识，说明冷战长期延续的主要原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。
——摘编自卢梭《社会契约论》
材料二伏尔泰提倡卢梭所倡导的天赋人权，认为人生来就是自由与平等的，一切人都具有追求生存、幸福的权力，这种权利是天赋予的，不能被剥夺，这就是天赋人权思想。
——摘自《法兰西思想之王》
（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，说明卢梭和伏尔泰的思想主张有哪些异同之处。
