1927年，广州起义爆发时，陈独秀认为“以群众力量扫荡国民党，夺取政权的时机尚未到”。中央则答复：“说某地工农暴动夺取政权的时机已到，固然是错的，但是简单的说，以群众扫荡国民党而夺取政权的时机还未到，则亦有语病”。这反映了当时中共中央
A．无意改变当前形成的革命道路
B．坚持苏俄道路必须与中国实际相结合
C．无力控制中共内部的矛盾分歧
D．在民主革命初期极为保守的政治策略
竹枝词也能反映一定时期的生活面貌。《大公报》1913年6月15日，《粤女学生之怪状》记载“穿着猩红裤袜、脚高不掩颈，后拖长尾辫，招摇过闹市”，材料中报纸记载的竹枝词反映出当时
A．追新求异成为时髦之风B．国人思想完全受到西化
C．伦理道德已经不复存在D．个性解放思潮占据主流
1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇。……一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是
A．提倡白话文取代文言文
B．建立真正的民主共和国
C．反对封建儒家伦理道德
D．促进青年人的思想解放
洋务运动期间，李鸿章让掌握西方近代科学技术的人才与“正途出身无异”，对于肄习西学的人，“准予照拟破格从优给奖”；1887年李鸿章还上奏，为天津水师武备学堂学生及教习人员争取科甲正途出身。这反映了李鸿章
A．力图改变人才的选拔途径
B．与顽固势力展开坚决的斗争
C．在传统与变革中艰难抉择
D．试图维持传统教育稳定发展
据《中国近代史新编》载，官僚地主杨宗濂兄弟在19世纪90年代初期，既投资棉纺织工业，又大量购买田产，以增强自己的地主地位。杨氏如此选择的原因是
A．受到近代工业利润的驱使
B．中国处于半封建社会转型时期
C．清政府放宽民间设厂的限制
D．受传统重农抑商思想的影响
古人写字用黄纸，写错了就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论的情况，称为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明
A．纸的应用带动了相关技术及文化发展
B．古代科学与技术之间开始走向结合
C．古人重视科学技术的传承与创新
D．印刷术的发明促进了文化的传播
