“自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为了不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。”材料强调
A.程朱理学有力的维护了封建专制统治
B.理学成为正统观念,儒家退出历史舞台
C.科举制导致社会僵化不断增长
D.朱熹评注的儒家经典成为科举考试内容
北宋司马光说“隋始置进士,唐益以明经等科……皆白投牒求试,不复使人察举矣。于是进士专尚属辞,不本经术;而明经止于诵书,不识义理。……儒雅之风日益颓坏,为士者狂躁险薄,无所不为,积日既久,不胜其弊!”当时有识之士针对此弊端
A.主张恢复察举制度
B.反对礼教虚伪僵化
C.重申儒家伦理道德
D.提倡经世致用思想
明朝中后期,在江南地区出现了众多农民有目的的“迁业(改变原先从事的职业)”现象。据记载在江浙等地,大批劳动力由种田流入植棉、栽桑,纺纱织布,“尽逐绫绸之利”。农民“迁业”现象产生的主要影响是
A.农村经济结构变化
B.自然经济丧失主导地位
C.政府确立重商政策
D.手工业演变成主流产业
据宋人《东京梦华录》记载:汴京“即早辰桥、街、巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠,以至杂作人失,道士僧人,罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。竹木作料,亦有铺席,砖瓦泥匠随手即就。”材料反映宋代的私营手工业
A.出现以雇佣为特征的个体生产
B.产品与市场联系日益加强
C.以家庭手工业为主要形态
D.开始出现明显的行业分工
苏轼曾说:“民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。”这反映出
A.宋代地主主要依靠土地剥削来积累财富
B.宋代地主有开展民间赈济的社会责任感
C.宋代佃户租地有较大的选择权和自由度
D.宋代农村开始出现以租佃关系经营土地
唐代《田令》中规定:“诸买地者,不得过本制(一夫百亩)。虽居狭乡,亦听依宽制。……若无文牒辄卖买,财没不追,地还本主。”此规定
A.保护了农民的土地所有权
B.有利于限制土地兼并
C.防止了豪强占农民的土地
D.防止了农民卖地逃税