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北宋司马光说“隋始置进士,唐益以明经等科……皆白投牒求试,不复使人察举矣。于是进...

北宋司马光说“隋始置进士,唐益以明经等科……皆白投牒求试,不复使人察举矣。于是进士专尚属辞,不本经术;而明经止于诵书,不识义理。……儒雅之风日益颓坏,为士者狂躁险薄,无所不为,积日既久,不胜其弊!”当时有识之士针对此弊端

A主张恢复察举制度

B反对礼教虚伪僵化

C重申儒家伦理道德

D提倡经世致用思想

 

C 【解析】 试题分析:根据史实,隋唐以来科举制为历代沿用发展,北宋司马光不可能主张恢复西汉时期的察举制,故A项错误;材料反对“进士专尚属辞,不本经术”,不是反对礼教虚伪僵化,故B项错误;宋明理学兴起,重申儒家伦理道德,维护三纲五常成为北宋的思想潮流,故C项正确;经世致用思想要等到明清时期三大思想家时期才提出,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·程朱理学。  
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考点分析:
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明朝中后期,在江南地区出现了众多农民有目的的“迁业(改变原先从事的职业)”现象。据记载在江浙等地,大批劳动力由种田流植棉、栽桑,纺纱织布,“尽逐绫绸之利”。农民“迁业”现象产生的主要影响是

A农村经济结构变化

B自然经济丧失主导地位

C政府确立重商政策

D手工业演变成主流产业

 

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据宋人《东京梦华录》记载:汴京“即早辰桥、街、巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠,以至杂作人失,道士僧人,罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。竹木作料,亦有铺席,砖瓦泥匠随手即就。”材料反映宋代的私营手工业

A出现以雇佣为特征的个体生产

B产品与市场联系日益加强

C以家庭手工业为主要形态

D开始出现明显的行业分工

 

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苏轼曾说:民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。这反映出

A宋代地主主要依靠土地剥削来积累财富

B宋代地主有开展民间赈济的社会责任感

C宋代佃户租地有较大的选择权和自由度

D宋代农村开始出现以租佃关系经营土地

 

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唐代《田令》中规定:“诸买地者,不得过本制(一夫百亩)。虽居狭乡,亦听依宽制。……若无文牒辄卖买,财没不追,地还本主。”此规定

A保护了农民的土地所有权

B有利于限制土地兼并

C防止了豪强占农民的土地

D防止了农民卖地逃税

 

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元世祖诏立“中书省”总理全国军务,所谓“中书政本也,军国之务,大小由之”,不仅总管内外,而且也统辖六部,三省制变成名副其实的一省制。中央最高行政机构由三省向一省的转变

A加强了中央对地方的管辖

B有效防止重大决策的失误

C提高了行政效率

D力图解决宰相专权的问题

 

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