19世纪以前，教育主要是少数精英和富有阶级的特权。然而到了20世纪初，绝大多数欧洲国家都建立起义务教育体系，所有6—12岁的儿童都要上学。能够说明这一现象的是
A．福利制度在教育领域率先出现
B．工业革命对技术工人的巨大需求
C．无产阶级与资产阶级的激烈斗争
D．人文主义对个人素质的强烈关注
现代西方学者用三个“G”来概括新航路开辟的动机，即上帝（God）、荣誉（Glory）和黄金（Gold）。对此理解正确的是
①对黄金的狂热追逐
②向海外传播基督教
③开发土地资源
④
弘扬骑士精神或因功封爵
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”
A．复兴了古希腊人文精神
B．取得了人与上帝直接沟通的权利
C．揭示了宇宙运行的奥秘
D．奠定了人类理性的主体地位
公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。这反映出古希腊
A．人文主义精神的深入发展
B．悲喜剧的社会影响力极大
C．公民辩证看待自己的文化
D．公民认知社会能力的提升
亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是
A．脱离了法制的民主会沦为专制
B．集体统治比个人统治危害更大
C．民主是人民结成集体进行统治
D．投票不应该是民主的唯一方式
古罗马法律裁判官曾宣告：“对于任何以违反善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违反善良风俗的侮辱，我给予一个针对他的诉权。”这表明罗马法
A．注重法律程序
B．追求公平正义
C．保护公民人格权
D．已经十分完善
