Question

儒家思想产生以后，在历史上经历了不断的改造、发展和演变。阅读材料，回答问题。

材料一 汉并天下……群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。(儒生)叔孙通说上曰：“夫儒者难与进取,可与守成。臣愿……与臣第子共起朝仪。”上曰：“可试为之……．”汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。自诸侯王以下莫不振恐肃敬，以尊卑次起上寿……无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”

——司马迁《史记·叔孙通传》

“天子受命于天，天下受命于天子。”

——董仲舒《春秋繁露·为人者天》

“古之王者……治天下，莫不以教化为大务，立大学以教于国，设庠序以化于邑……教化行而习俗美也。”

——班固《汉书·董仲舒传》

材料二 “宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”

——朱熹《朱子文集》

“理学家提出‘理’作为宇宙万物本源，它以儒家的礼法，伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。”

——马克垚《世界文明史》

材料三 “天下为主，君为客。”“为天下之大害者，君而已失。”

——黄宗羲

“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗庙丘墟。”

——顾炎武

“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。”

——王夫子

（1）结合材料一中的三则材料，概括汉代儒学地位上升的原因。

（2）依据材料概括朱熹关于“理”的内涵，说说宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”?

（3）阅读材料三指出明末清初思想家提出了哪些主张？请你选择其中一则材料谈谈你对这种主张的认识。

Answer

（1）原因：儒学的主张利于维护君主权威和等级秩序；董仲舒倡导“君权神授”和大“一统”，神化了皇权，使之进一步符合统治者的需要；汉武帝接受董仲舒倡导儒学、推行教化的主张。重用儒生，设置太学，表彰六经等措施，使儒学地位开始上升。

（2）内涵：“理”是世界的本源，是天下万物都要遵循的普遍原则；“理”在社会上表现出是儒家伦理道德，体现在人身上就是人性。原因：重点从政治方面转向以伦理道德为核心，将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，强调个人修养和社会责任；吸取了佛道思想的精粹，将人、社会和宇宙联系起来，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系；宋明理学上升到思辩化阶段，形成论证严密的儒学思想体系，是哲学化的儒学。

（3）主张：批判君主专制，否定帝权；提倡经世致用；坚持唯物论；认识：黄宗羲的主张成为近代进步思想的先声，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器；顾炎武的这一主张有利于形成务实的学风；王夫子的主张有利于冲破理学唯心主义的牢笼。

【解析】

试题分析：（1）据材料一提到，诸侯群臣皆朝。自诸侯王以下莫不振恐肃敬，以尊卑次起上寿……无敢喧哗失礼者、“天子受命于天，天下受命于天子”、“莫不以教化为大务，立大学以教于国，设庠序以化于邑”结合所学知识即可概括汉代儒学地位上升的原因。

（2）依据材料二“宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，……其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”、“它以儒家的礼法，伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系”，结合所学知识即可概括朱熹关于“理”的内涵：“理”是世界的本源，是天下万物都要遵循的普遍原则；“理”在社会上表现出是儒家伦理道德。再结合所学知识即可说明宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”： 重点从政治方面转向以伦理道德为核心，吸取了佛道思想的精粹，将人、社会和宇宙联系起来，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系；宋明理学上升到思辩化阶段，形成论证严密的儒学思想体系。

（3）据材料三“天下为主，君为客。”“为天下之大害者，君而已失。”、“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒”、“若无气处，则俱无也”即可指出明末清初思想家提出了哪些主张。再结合所学知识即可选择其中一则材料谈谈对这种主张的认识，例如，黄宗羲的主张成为近代进步思想的先声，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。

考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·特点；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响；中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·内容 影响

【名师点睛】本题考查儒家思想的演变。宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,构筑具有时代特色的新思想体系。