《汉书•食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明
A．朝廷重农，百姓抑商
B．上至朝廷下至百姓皆重农抑商
C．百姓皆重商轻农
D．重农抑商政策出现上下相背离倾向
汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，……于是，
有卖田宅、鬻子孙以偿责（债）者。”材料反映出小农经济的特点是
A. 男耕女织 B. 自给自足 C. 分散性 D. 脆弱性
纺织业在商代经济中占有重要地位，下列选项中可以支持这一判断的是
A．马王堆汉墓出土的素纱襌衣
B．纺织家黄道婆创立的新式纺车
C．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容
D．《说文解字》中有关纺织产品的字
下图反映的是
A．“小国寡民”的生活图景
B．小农经济的生产形式
C．儒教“夫为妻纲”的伦理观念
D．“男主外、女主内”的家庭关系
根据人类制造工具的历程，考古学家一般将人类早期历史划分为
A．铁器时代—青铜时代—石器时代
B．青铜时代—铁器时代—石器时代
C．石器时代—铁器时代—青铜时代
D．石器时代—青铜时代—铁器时代
阅读下列材料，回答问题。
材料 关羽，字云长，三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。
－－摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
（1）据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。
（2）据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。
