魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”由此可见,魏晋玄学（ ）
A．为理学兴起创造条件 B．反映三教合一的趋势
C．是儒道相融合的产物 D．强化儒学的正统地位
《南齐书·孔稚珪传》云：“所奏缪允者，宜写律上，国学置律学助教，依《五经》例，国子生有欲读者，策试上过高第，即便擢用，使处法职，以劝士流。”由此可知南朝时期（ ）
A．已经不再推行九品中正制度 B．出现考试选官的科举制
C．世家大族已失去选官垄断权 D．可以通过学校试经入仕
孙健在《中国经济通史》提到，“西汉时期，冶铁业非常发达。据考古发掘，在北京清河镇、山东藤县、河南鲁山、南阳、巩县、方城和江苏的利国驿等地，都发现过汉代冶铁遗址。其中以南阳、巩县两处冶铁遗址规模最大。”这本质上反映了（ ）
A．中原地区农业发达 B．河南冶铁业发达
C．政府重视手工业 D．经济重心开始南移
如下图是西汉初年实行的地方管理制度。这一体制（ ）
A．吸取前朝教训，否定了秦的郡县制度
B．吸取前朝教训，有利于加强中央集权
C．主观动机与客观效果一致，巩固了刘姓王朝统治
D．主观动机与客观效果背离，容易造成地方割据势力
有学者认为：秦代曾经试图建立一个完全依靠外在的制度与法律管理的国家，但到了汉代，实际成功的却是以经典为依据的道德教育加上以法律为依据的外在管束的所谓“霸王道杂之”的方式。这一变化说明（ ）
A．汉代政权管理方式兼具儒法思想
B．儒家思想战胜法家思想成为主流
C．汉朝在选官标准上以儒学为依据
D．以人为本的封建官僚政治已形成
汉昭帝始元六年（公元前81年），大将军霍光以昭帝名义，令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人，讨论盐铁官营、酒类专卖等问题。这次盐铁会议（ ）
A．反映了汉朝朝议的民主作风
B．说明政府干预市场色彩浓厚
C．体现了汉朝人才辈出的盛况
D．标志着汉朝专卖政策的开始
