为纪念陈独秀先生诞辰130周年，中国社会科学院近代史研究所于2009年10月9日，即陈独秀先生诞辰130周年纪念日，在中国社会科学院近代史研究所报告厅，举办了“纪念陈独秀诞辰130周年学术座谈会”。陈独秀曾在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张（ ）
A．动员民众关心国家大事
B．首先在思想上进行启蒙
C．批判孔孟的愚民政策
D．自由自治的国民政治
康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的根源是（ ）
A．中国民族资本主义经济发展的程度不同
B．两次运动所处的社会性质不同
C．两次运动的目的不同
D．两次运动的观点主张不同
解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中，20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有（ ）
①顺应了世界经济全球化趋势②以反对个人崇拜为重点内容
③坚持了实事求是的思想路线④有利于破除计划经济的束缚
A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④
金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是（ ）
A．经济近代化 B．政治民主化
C．军事科技化 D．文化大众化
毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中提出：“农村斗争的发展，小区域红色政权的建立，红军的创造和扩大，尤其是帮助城市斗争、促进革命潮流高涨的主要条件。所以，抛弃城市斗争，是错误的；但是畏惧农民势力的发展，以为将超过工人的势力而不利于革命，如果党员中有这种意见，我们以为也是错误的。”由此可以推断当时中共党内
A．对革命道路的选择存在着分歧
B．达成建立革命统一战线的共识
C．普遍赞同走农村包围城市的道路
D．全力纠正博古等人的“左”倾错误
阅读材料，回答问题：
嘉靖帝时期，大量倭寇在东南沿海地区肆虐横行，北方地区蒙古鞑靼又频频南下，国内急需大量的军事人才。嘉靖帝登机后就开武科取士，后期武科录取人数不断扩大。由于当时边地军官将领匮乏，为了增加边疆地区的录取名额和军官配备，嘉靖二十二年起，录取分边方、腹里，按“边三腹二”的比例录取，并根据各人的军功进行升迁。嘉靖元年，武科乡试有巡按御史主考，会试由两名翰林官共同主考，另派给事中及其部属四人“同考试官”，监察御史两名为监试官。
嘉靖时期武举的兴盛提高了明军将士的素质，在一定程度上改变了明初以来由于重文轻武致使武将不被重用的局面，武科人才大量涌现，调动了习武之人参加武科考试的积极性，对于提高全体军民的体能和技能起到很大的促进作用。
——摘自朱子彦《论明代中期的科举改革——以嘉靖为中心》
（1）根据材料并结合所学知识，指出明朝嘉靖帝科举改革的背景及主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，分析明朝嘉靖帝科举改革的影响。
