1923年在中共三大上，共产国际代表马林和中共重要领导人陈独秀主张共产党员应全体加人国民党，并应在工人群众中发展国民党组织，认为只有“一切工作归国民党”，“才能增强国民革命的力量”。这一张说明当时中国共产党
A.深刻认识了中国的国情
B.接受共产国际的统一领导
C.高估了无产阶级的作用
D.致力于开展民族民主革命
1919年6月28日中国巴黎和佘代表团拒绝参加和会签字仪式，并发表声明：“媾和会议，对于解决山东问题，已不予中国以公道。中国非牺牲其正义公道爱国之义务，不能签字，中国全权愿竭诚布陈，静待世界公论之裁判。”此事件
A.揭开了反帝反封爱国斗争的序幕
B.继承了义和团反帝爱国的传统
C.抵制了违背公正原则的国际条约
D.指明了中国民主革命新的方向
1917年孙中山在《建国方略》说：万众一心，急起直追，以我五
千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有，为民所治，为民所享者也。当时要“应世界之潮流”主要任务是
A.实现民权主义 B.实现民生主义
C.实现民族主义 D.颁布《临时约法》
陈独秀在《说国家》中写道:十年以前……哪知道国家是个什么东西，和我有什么关系呢？到了甲午年，才听见人说有个什么日本国，把我钔中国打敗了……此时我才晓得，世界上的人，原来是分作一国一国的。陈独秀在此
强调了甲午战争
A.导致了抗日救亡运动蓬勃兴起
B.刺激了列强瓜分中国的欲望
C.唤醒了中国人的民族国家意识
D.激化了中日两国的民族矛盾
鸦片战争后的西方传教活动同以往相比，有了明显的不同，民教冲突不断，教案频发，最终爆发了规模浩大的义和团运动。造成这一时期“教案频发”的主要原因在于
A.清政府允许传教士在华传教
B.民族危机严重激化了民教冲突
C.太平天国运动宣扬拜上帝教
D.中国民众固有的仇洋排外心理
1905年，张謇说余以为革命有圣贤、权奸、盗贼之异。圣贤旷世不可得，权奸今亦无其人，盗贼为之，则六朝五代可鉴。……不若立宪，可以安上全下，国犹可国。”这表明张謇
A.希望圣贤之人能领导革命
B.主张温和变革实施宪政
C.竭力推行政治制度的变革
D.主张维持清朝专制统治
