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孟子认为“人皆可以为尧舜”,荀子也承认“涂之人(普通人)可以为禹”。符合两者观点...

孟子认为“人皆可以为尧舜”荀子也承认“涂之人普通人可以为禹”。符合两者观点的是    

A.主张“因材施教”  B.重视人民群众力量

C.认为“人性本善”  D.通过教化使人从善

 

D 【解析】 试题分析:孟子的主张是“人都可以做尧舜那样的贤人”,与孟子的性善论一致;荀子的主张是“普通人可以成为大禹那样的圣人”,强调后天教育的作用,故答案选D。A是孔子的教育思想;B是荀子的思想;C说法不全面。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孟子、荀子的思想 【名师点睛】比较孔子、孟子和荀子的思想   孔子 孟子 荀子 伦理观 “性相近”说 “性本善”说 性恶论 治国 理念 提出“为政以德”的主张,对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用;其改良政治的主张也体现了与时代同步的精神 提出“仁政”学说,要求统治者尽可能地给人民最基本的生产和生活条件,有利于缓和矛盾和促进社会发展 主张治国以礼教为主,强调礼法并用,有利于巩固新兴地主阶级的统治 民本 思想 提出“仁”的思想,强调“节用而爱人” 提出了“民贵君轻”的观点 提出“君舟民水”的观点 历史观 主张“克己复礼”,有一定保守性      
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考点分析:
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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度使得贵贱无序国家就不好统治了鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞孔子说“是可忍孰不可忍也”非常生气齐国的田氏杀了齐简公孔子认为卿大夫不该杀诸侯要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是    

A.行仁政反对刑罚和战争  B.法先王祖宗之法不可改变

C.重礼乐以礼乐教化百姓  D.正其名端正宗法等级秩序

 

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下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类为    

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A.墨家  B.法家  C.道家  D.儒家

 

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孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本孝悌作为伦理规范广泛流传主要源于古代中国    

A.“修身、治国、平天下”的文化抱负  B.以小农经济为基础的宗法关系

C.“罢黜百家独尊儒术”的思想观念  D.儒家“性本善”的伦理观念

 

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有一位古代的思想家这样论述政治“圣明的君王治理国家功盖天下却从不居功教化惠及万物而人民不觉得有所依赖有功德而不能用名称说出来。”这位思想家最可能是    

A.老子  B.韩非  C.董仲舒  D.孔子

 

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有学者认为战国至西汉初农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入可占农家生产总收入的40%以上。这种观点    

A.推翻了对古代抑商政策的固有认识

B.否定了古代中国农业经济的基本特点

C.深化了对古代中国自然经济的理解

D.肯定了战国至汉初私营纺织业的发达

 

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