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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来,孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度,使得...

晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度使得贵贱无序国家就不好统治了鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞孔子说“是可忍孰不可忍也”非常生气齐国的田氏杀了齐简公孔子认为卿大夫不该杀诸侯要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是    

A.行仁政反对刑罚和战争  B.法先王祖宗之法不可改变

C.重礼乐以礼乐教化百姓  D.正其名端正宗法等级秩序

 

D 【解析】 试题分析:根据题干可知,春秋时期周天子的地位因为周国的实力下降,并不被诸侯重视,孔子提出了正名思想,以期重整社会秩序,故D正确。“仁政”是孟子提出,排除A;BC项题干没有体现。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子的思想 【名师点睛】孔子思想中的人文精神: (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系,为提倡人文精神提供宽松的社会环境; (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务,有利于培养人的社会责任感和历史使命感; (3)主张对鬼神敬而远之,优先考虑和解决人世间的实际问题,渗透以人为本的理念; (4)“有教无类”等教育主张,保证了教育的发展,推动了社会成员素质的提高。  
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考点分析:
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下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类为    

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A.墨家  B.法家  C.道家  D.儒家

 

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孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本孝悌作为伦理规范广泛流传主要源于古代中国    

A.“修身、治国、平天下”的文化抱负  B.以小农经济为基础的宗法关系

C.“罢黜百家独尊儒术”的思想观念  D.儒家“性本善”的伦理观念

 

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有一位古代的思想家这样论述政治“圣明的君王治理国家功盖天下却从不居功教化惠及万物而人民不觉得有所依赖有功德而不能用名称说出来。”这位思想家最可能是    

A.老子  B.韩非  C.董仲舒  D.孔子

 

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有学者认为战国至西汉初农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入可占农家生产总收入的40%以上。这种观点    

A.推翻了对古代抑商政策的固有认识

B.否定了古代中国农业经济的基本特点

C.深化了对古代中国自然经济的理解

D.肯定了战国至汉初私营纺织业的发达

 

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战国时期各国变法之后除了王室中国的民间社会基本采取“分户析产制”即父母将家庭财产尤其是土地平均分配给每个儿子。这一制度    

A.颠覆了宗法制的传统

B.提高了土地自由流转率

C.促进了工商业的发展 

D.加速了小农经济的瓦解

 

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