《周礼》说“礼不下庶人,刑不上大夫”,这是说在统治阶级内用“礼”,统治人民之道用“刑”。荀子说:“由士以上,则必以礼乐节之;众庶百姓,则必以法数制之。”这说明先秦时期( )
A.礼是统治阶级内部的强制规则
B.法对平民的约束力不大
C.礼法并施,一视同仁
D.儒家思想实际上居于统治地位
国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A.都是地方制度,加强了中央集权
B.都顺应了历史潮流,维护了封建统治
C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D.前者是贵族政治,后者是官僚政治
周人经过克殷之战和周公三年东征,消灭了许多地方势力,造成了广大地区的权力真空,周得以“制五等之封,凡千百七十三国”。这说明分封制( )
A.以政治权力重构为前提 B.从西周时期开始实行
C.确立周代基本政治原则 D.稳定西周的统治范围
“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉”出自《论语·尧曰》。西周分封的诸侯国中体现了这一思想的是( )
A.鲁 B.齐 C.宋 D.燕
周初分封而建的鲁国,曾诞生过大思想家孔子。观察右图,鲁国位于( )
A.① B.② C.③ D.④
为了统治从黄土高原到黄河南北以及沿海的广大的被征服地区,周天子分封本族兄弟亲属到各被征服地区去建立国家。材料中的“国”是的封地( )
A.诸侯 B.卿大夫 C.士 D.郡守