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史学家孟森说:“外使之来,苟非崩角稽首,而与为姑容,其耻甚于亡国。宁以社稷为殉,...

史学家孟森说:“外使之来,苟非崩角稽首,而与为姑容,其耻甚于亡国。宁以社稷为殉,不使虏夷踪迹相浼(沾染)。得正而毙,虽败犹荣。此当时之舆论然也。”材料中的“当时”是指(   

A. 《南京条约》签订之后     B. 《天津条约》签订之后

C. 《北京条约》签订之后     D. 《辛丑条约签》订之后

 

B 【解析】 试题分析:从“他著的书……虽不及《民约论》之完备,民约之理却已包括在内”,可知其书中有主张民权限制君主专制的内容,《焚书》是明朝中后期李贽的著作,与材料中时间不符,故A项错误;《明夷待访录》是明末清初黄宗羲的著作,他主张限制君权,带有民主思想的色彩,故B项正确;《日知录》是顾炎武的著作,主要体现了其经世致用的思想,与材料中“民约之理却已包括在内”不符,故C项错误;为纪念船山先生王夫之而将其著作进行汇编成书为《船山全书》,书中主要体现王夫之唯物主义思想,与材料不符,故D项错误。所以答案选B。 考点:近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·第二次鸦片战争  
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考点分析:
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会审公廨是1869年出现在上海公共租界的一个特殊司法机关,由道台任命中方专职会审官(谳员),与外方陪审官(领事)会同审理租界内与华人有关的诉讼案件。会审公廨制度规定:当事人不用跪堂,还可以聘请律师,证人必须到庭接受双方交叉询问,对被告人不能刑讯逼供等等。据此判断以下关于会审公廨制度的说法正确的是

A. 维护了中国司法的自主权利   

B. 说明中外反动势力已经勾结起来

C. 有利于近代中国司法制度的进步

D. 反映出清朝法律已与西方兼容

 

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梁启超在评价鸦片战争后思想界的状况说:“‘鸦片战役’以后,志士扼腕切齿,引为大辱奇戚,思所以自湔拔;□□□□观念之复活,炎炎不可抑。”其中的□□□□最可能是

A.华夷之别     B.师夷长技    C.格物致知  D.经世致用

 

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钦差大臣耆英代表清政府签订一系列不平等条约后,于1844年11月奏称:“夷情变幻多端,非出一致,其所以抚靖羁縻之法,亦不得不移步换形。固在格之以诚,尤须驭之以术……有加以款接方可生其欣感者,并有付之包荒(包容)不必深与计较方能于事有济者。”(徐中约《中国近代史:1600—2000中国的奋斗》)由此可知 

A.耆英为其签约出卖国家主权的行为辩解

B.清政府对鸦片战争的长远危害认识不清

C.系列条约的签订达到了抚靖羁縻的目的

D.清政府以签约展示天朝上国的外交诚信

 

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下图以函数图像示意了法国大革命前至 1875年的政体变化,说明法国走向共和的艰难历程。假定起点a为君主制,c、e为君主立宪制,那么f应为

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A.君主专制  B.君主立宪制  C.共和制  D.帝制

 

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著名学者汉斯·科恩认为,普鲁士19世纪60、70年代的胜利,“为1918年和1945年的失败打下了基础”。以下各项可以作为科恩论断依据的是(  )

A.德国继承了普鲁士的军国主义 

B.德国结束了四分五裂的局面

C.俾斯麦宰相实行“铁血政策” 

D.德国推行海外殖民扩张政策

 

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