法国史学家雅克·索雷曾这样评价美国1787年宪法：“作为一批由联邦主义领袖们强加给这个国家的一次名副其实的政变，这部宪法给这个新生的共和国带来它亟需的平衡和团结。”雅克·索雷实际上指出了美国1787年宪法
A.制宪过程类似于“光荣革命” B.在制宪程序上具有非法性
C.规定的新体制具有协调功效 D.解决了南北方分裂的隐患
有学者指出：“与美国不同，英国议会的党派色彩直接决定了政府的构成。”其理由是
A.政党政治制度的形成 B.三权分立原则的破坏
C.责任内阁制度的建立 D.《权利法案》 的规定
查士丁尼在《法学总论》 中称：“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望，…… 法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”材料反映出罗马法
A.重视保护神学权威 B.注重协调社会关系
C.侧重保护个体权利 D.维护统治阶级利益
恩格斯说：罗马法是“以私有制为基础的法律的最完备形式”，是“商品生产者社会的第一个世界性法律”。据此说法准确的是
A. 罗马法有利于调整社会和经济生活纠纷
B. 罗马法因为商品生产和贸易发展而制定
C. 罗马法是迄今为止法律的最完备的形式
D．罗马法制定的根本目的是保护私有财产
有人曾嘲笑梭伦所编订的法律好像蜘蛛网，只能缠住那些落在网里的弱者，遇到富人和权贵就会被扯得粉碎。梭伦对此的答复是：当破坏协定对双方都不利的时候，人们是会遵守相互间的协定的。这表明
A.雅典城邦崇尚民主和法治
B.梭伦改革的举措具有中庸色彩
C.雅典民主政治的雏形形成
D.梭伦认为法律可协调各方利益
伯利克里说：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全休公民千中，而不是在少数人手中。”《尚书》 曰：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”对这两个“民主”的理解，不准确的是
A．两者含义不同，但都对各自的“民主”持赞扬态度
B．前者是指“公民做主”，后者是指“为民之主的人”
C．古代两国都有人思考所在社会政治制度的合理选择
D．无论雅典还是中国，实现“民主”都是民众的愿望
