汉高祖刘邦称帝后，尊旧礼，“五日一朝太公(刘邦父亲)，如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦，口中还念念有词，“帝，人主也，奈何以我乱天下法。” 这里的“天下法”是指( )
A．分封制 B．宗法制
C．专制主义中央集权制 D．皇位世袭制
它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指（ ）
A．西汉中朝制度 B．唐朝三省六部制度
C．宋代二府三司制度 D．明朝内阁制度
提高皇帝身边近臣的权力来削减原来国家机关的实权是中国古代统治者强化君主专制的一种方式。以下机构的设置能体现这种方式的是( )
A．枢密院、中书省、军机处 B．中朝、内阁、军机处
C．中书门下、枢密院、内阁 D．中朝、三司、尚书省
钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明郡县制的主要作用是( )
A．标志着官僚政治取代贵族政治 B．形成中央垂直管理地方的形式
C．促进统一多民族国家巩固发展 D．是中央集权制形成的重要环节
《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的政治制度有( )
①分封制 ②宗法制 ③科举制 ④郡县制
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )
A．禅让制 B．嫡长子继承制
C．郡县制 D．察举制
