有学者认为：北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“接受”心态使中国社会走出封建专制阴影的笼罩，朝着资本主义道路迈进。据此可知，“接受”主要是
A.接受“民本”等传统文化观念，扫除封建专制的阴影
B.引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础
C.学习西方资产阶级政治学说，建立资产阶级君主立宪政体
D.利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度的真正实现
在纪念五四运动一周年时，胡适说，“在变态的社会国家里面，政府太卑劣腐败了，国民又没有正式的纠正机关(如代表民意的国会之类)，那时候，干预政治的运动，一定是从青年的学生界发生的。”他提醒学生说：“我们不要忘记：这种运动是非常的事，是变态的社会里不得已的事，但是它又是很不经济的不幸事。”在这里，胡适强调
A.五四运动爆发的必然性
B.政府的专政激发学生的爱国热情
C.中国缺乏民主政治的土壤
D.学生应该用理性务实的方式救国
有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治” “开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是
A.洋务运动 B.维新变法 C.辛亥革命 D.新文化运动
清代实行白银、铜钱双本位货币制度，清廷规定白银一两兑换制钱千文，但二者关系却不平衡，乾隆中期之前表现为钱贵银贱，道光年间表现为银贵钱贱，导致这一变化的应是
A.中国对外贸易中的长期出超 B.海外白银大量流入中国
C.国家减少了铜钱的铸造发行 D.对外贸易顺差变为逆差
“吃醋”一词源于《隋唐嘉话》的一个典故：唐太宗赐给官员任瓌两名宫女，任瓌之妻柳氏坚决拒之，唐太宗遂召柳氏觐见，让宫女端来一杯醋，谎称毒酒，威胁柳氏若不接受皇命就将之赐死，柳氏毫不犹豫的端起酒杯一饮而尽，唐太宗也无可奈何。柳氏这样做主要表明了
A．唐代社会风气开放 B．唐太宗开明专制
C．唐代社会经济繁荣 D．唐市民文化熏染
《史记•封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是
A.“大一统”理念 B.天人感应思想
C.民本仁政观念 D.封建迷信思想
