元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如话”。材料主要反映出元曲的艺术风格是( )
A.以市民自然本色为主流 B.以文人抒情写意为主流
C.既雅俗共赏又凝重沉郁 D.追求个性的浪漫主义色彩
黄宗羲说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”在此，黄宗羲( )
A.着重分析了唐朝灭亡的根源
B.提出扩大地方权力以限制中央集权
C.反对实行分封制
D.主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端
传统的中国人物画并不标榜个人主义，个人的特征，描绘的再真实，哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物，也只能是肖像，其意义仅限于为后人追思和供奉的对象，因此，传统中国人物画不是个别人物的写真，而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知
A. 古代中国的人物画忽视人物个性表达
B. 古代中国没有个体人物的绘画作品
C. 中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先
D. 中国古代画家并不擅长创作人物画
宋代心学的影响并不是很大，甚至有理学家指责其“诋毁先儒”、“传习邪说”，但是到了明代士人阶层却从王阳明的心学中感悟到“震霆启寐、烈耀破迷”的意义。这主要是因为心学
A. 适应了商品经济发展的需要
B. 打破孔孟学说的权威
C. 强调人在探求理时的主体性
D. 是对理学彻底的否定
朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释，两者相同的本质意图是( )
A.否定佛教、道教的教义 B.发扬光大儒家学说
C.维护封建统治秩序 D.激励人们奋发立志
材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是（ ）
A．造纸术诞生于西汉
B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段
D．两汉时代，纸是唯一的文书用品
