顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（ ）
A．封建王朝的更替 B．统治阶级内部纷争使得国家分裂
C．统治者不施行仁政，导致民不聊生 D．外族入侵带来国家的危难
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（ ）
A．三种主张都与当时社会状况密切相关 B．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D．三种主张都反映社会转型时期的剧变
李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他 ( )
A．恪守修身齐家的儒学理想 B．揭露道学家的虚伪本质
C．以天下为己任，道德自律 D．独具个性，大胆挑战正统思想
明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是( )
A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽
南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）
A.天体运行法则 B.传统道德规范和等级秩序
C. 社会发展规律 D.“天人感应”理论
下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是( )
A．孟子、荀子 B．董仲舒、朱熹
C．朱熹、王守仁 D．李贽、王夫之
