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李贽有句话:“人所同者谓礼,我所独者谓己”我们由此可以看出他 ( ) A.恪守修...

李贽有句话:“人所同者谓礼,我所独者谓己”我们由此可以看出他 (   )

A.恪守修身齐家的儒学理想       B.揭露道学家的虚伪本质

C.以天下为己任,道德自律       D.独具个性,大胆挑战正统思想

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查明清之际进步思想。材料的意思是说“与众人的看法相同叫做知礼, 自己有独特的看法叫做自己的意见”。学者大都固执己见,尤其是明清之际,由于商品经济的发展,要求民主进步的思潮不断兴起。A、B项与材料内容无关;C项对材料理解不全面。所以应选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想  
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考点分析:
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明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是(   )

A.董仲舒       B.朱熹       C.王阳明       D.李贽

 

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南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指(    )

A.天体运行法则                 B.传统道德规范和等级秩序

C. 社会发展规律                D.“天人感应”理论

 

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下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是(   )

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A.孟子、荀子       B.董仲舒、朱熹

C.朱熹、王守仁     D.李贽、王夫之

 

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从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是(     )

A.中国思想文化出现倒退             B.商品经济发展受到限制

C.专制主义中央集权制度加强         D. 中国由分裂走向统一

 

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无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是(  )

A.加强对人民的思想控制              B.剔除不适应当时社会需要的思想

C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据   D.为加强中央集权制造舆论

 

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