古人曰：“故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是（ ）
A.革新 B.仁爱 C.齐物 D.节用
下列语句体现“以民为本”思想的是（ ）
①君者仪也，民者影也，仪正而影正。
②民者，国之本也，财用所出，安危所系。
③道之以政，齐之以刑。
④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子（ ）
A．重视礼义教化 B．强调严刑峻法
C．主张王霸并用 D．提倡上善若水
在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边上网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引句体现了百家争鸣时期（ ）
A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B．以改革促发展的法家思想
C．关注民生，注重和谐的儒家思想 D．“无为而治”的道家思想
著名学者徐复观先生曾说：“在世界古代文化各系统中，没有任何系统的文化，人与自然曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”下列材料不能佐证这一说法的是（ ）
A.“春三月，山林不登斧斤，以成草木之长”
B.“数置不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
C.“天与人不相胜也”
D.“世异则事异、事异则备变”。
