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“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。这一说法反映出 A.礼制观念淡...

“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。这一说法反映出

A.礼制观念淡化         B.崇尚法家思想  

C.儒法两家结合加深     D.儒学独尊地位动摇

 

C 【解析】 试题分析:本题考查学生解读史料获取信息的能力。从“礼、刑,相为表里者也”说明该思想是儒法两家思想的结合;材料主张礼法并用,说明A项错误;依据“相为表里者也”说明不单独崇尚法家思想,故B项错误;D项与材料意思相反。所以答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代儒学  
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考点分析:
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“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在);其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。……犹兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。”材料反映的主要政治主张是

A.以德           B.无为而治      

C.小国寡民       D.刑、德并用

 

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温家宝总理曾说:“我脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期的下列哪一思想

A.尚贤,主张节俭的墨家思想              B.“无为而治”的道家思想

C.关注民生、注重和谐的儒家思想          D.以改革促发展的法家思想

 

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下列言论中可能为荀子所说的是

A.“天行有常”,“制天命而用之” B.“世异则事异,事异则备变”

C.“兼相爱、交相利”           D.“民为贵,社稷次之,君为轻”

 

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春秋战国时期,“百家争鸣”。有学者将之分别描述为:“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,“劳苦大众的行动帮会”,“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A.法、儒、道、墨    B.儒、道、墨、法    

C.儒、墨、道、法    D.道、法、墨、儒

 

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在中国,“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”如果有人用这样一个问题去问众人,那么,他得到的答案可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华的是

A、己所不欲,勿施于人  B、以德治民,反对苛政   

C有教无类,因材施教  D维护周礼,贵贱有序

 

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