宋朝“广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄”，这表明宋代科举制的实行
A．活跃了人们的思想 B．扰乱了社会的秩序
C．使社会各阶层热衷科举 D．影响了社会的价值取向
从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失。这种现象实质上是
A．君主专制被颠覆 B．中央集权体制遭到破坏
C．君权至上的后果 D．君主权力受到制约
秦代只设置郡县两级地方行政机构，郡县长官权力较大。宋代设置路府州县四级机构，地方事权分化。这种变化反映了
A．中央集权的强化 B．君主专制的膨胀
C．监察制度的弱化 D．谏议制度的消亡
中央电视台进行过《家风是什么》系列报道。家风是一个家族共同遵循的家族理念观，且家风也随主流文化和政治生活格局的演变而变化。下列对中国历代家风演变分析不符合史实的是
A．西周宗法理念推动亲睦等级思想提升 B．汉代以来敬畏鬼神理念开始融入家风
C．宋以来社会责任感日益成为家风主流 D．近代以来世界新观念开始有选择融入
（26分）历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一
（1）经济全球化呈现出“从无序向有序”发展的趋势。参照图1，结合所学知识叙述这一趋势。（10分）
材料二
材料三 将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史知识是历史解释的基本任务；探讨因果是历史解释的重要形式。
——据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》
（2）根据材料三对历史解释的认识，结合所学知识，解释图2所示近代中国新事物的出现。（10分）
材料四 “中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（3）概括材料四陈旭麓是如何评价“中体西用”的，指出这一评价遵循的原则是什么？（6分）
（26分）14-16世纪的东西方都有人文主义思潮的兴起，但其性质和对历史发展的作用却是迥异的。阅读材料，回答问题。
材料一
中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互辩难、相互补充中得到了充分的发展，为中国古代哲学宝库增添了丰富的内容”。
——乔根锁《论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想》
(1)结合所学，指出先秦儒家和墨家人文主义思想的表现。（4分）依据材料一并结合所学，分析先秦人文主义思想的历史影响。(4分)
材料二 “我是人，凡是人的一切特性我都有”“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”
——彼特拉克（意大利诗人，1304---1374）
“每个人具有追求金钱的天生欲望”
——波吉奥（意大利历史学家，约1380---1459）
(2)归纳材料二中所体现的人文主义的基本内涵。（4分）简要分析该思想产生的原因。(6分)
材料三 他（李贽）不是一个哲学体系的创立者，确切些说，他是一个时代主导价值观的“反叛者”、主体价值观的“补漏者”一一正如他临死前说的，我的所作所为，于“圣教”有益无害，然其所说之“漏”，且言辞之烈，毕竟痛彻当权者之内心深处。
——《试论李贽人性论思想及其局限》
(3)依据材料三，并结合所学，从性质和历史作用两个方面谈谈东西方人文思想的不同。(8分)
