孟子和荀子都是儒家学派的重要代表，在他们的思想中截然相反的是
A.是否主张“礼” B.是否追求气节
C.对人性的看法 D.是否实行仁政
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验
孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为中国早期民本主义的思想基础的是
A．“性善说” B．“奖励耕战”
C．“民贵君轻” D．“无为而治”
薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽，又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想
A．肯定人性，具有进步性 B．倡导建立民主教会
C．自相矛盾，具有局限性 D．批判社会风气不够彻底
汉武帝所努力缔造的政体，究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是
A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说
B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说
C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去
（15分）阅读下列材料，回答问题
材料一：马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》
材料二：考茨基说：“恩格斯的逝世使我们感到的悲痛，远远地超过了马克思的逝世，因为我们觉得，恩格斯逝世后，马克思才完全逝世了”，“恩格斯在世时，他的精神生活与马克思的精神生活是休戚相关的，马克思还活在我们中间，我们还深受着他俩的影响。而现在，他俩都离开我们了。”
(1)马克思为何是“当代最遭忌恨和最受诬蔑的人”？ （2分）
(2)为什么说恩格斯逝世后，马克思才完全逝世了？（2分）
(3)结合所学知识谈谈马克思给我们留下怎样的精神财富？（6分）
(4)真理是不断发展的，继马克思之后，列宁、毛泽东、邓小平是如何发展和完善马克思主义的？（6分）
