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日本名人久坂玄瑞对“尊王攘夷”曾这样说:“诸侯终不足恃,公卿亦不足侍……除草莽志...

日本名人久坂玄瑞对“尊王攘夷”曾这样说:“诸侯终不足恃,公卿亦不足侍……除草莽志士纠合举义之外,别无他策。”“草莽志士”主要是指

A.广大农民                    B.中下级武士   

C.新兴地主                   D.高利贷者

 

B 【解析】 试题分析:材料内容反映的是日本明治维新前背景的特点,考查的是是倒幕运动的主力。“草莽志士”应该是指中下级武士,ACD三项内容与倒幕运动的史实不符合,故答案选择B项。 考点:历史上重大改革·日本的明治维新·日本的明治维新的背景  
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考点分析:
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漠视个人自由权利,拒绝现代文明民主化原则的日本明治维新获得了巨大的“成功”,国力因之迅速膨胀,但也正是这些“成功”,把日本一步一步引向1945年的大崩溃。这说明

A.国家发展现代化绝对不能优先发展经济现代化

B.国家现代化的前提是必须首先实现政治民主化

C.经济现代化的地位不如政治现代化的地位重要

D.缺乏政治民主的现代化是一种不完全的现代化

 

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1861一位俄国人说“皇上已背叛了人们的希望他给予人们的自由不是真实的也不是人们所梦想和需要的……”以下观点最能充分佐证该说法的是

A.农奴在法律上是自由的           B.农民仍然很穷困

C.农民必须高价赎买份地           D.农奴脱离村社管理

 

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俄国农奴制改革和日本明治维新的共同之处是

A.为资本主义的发展开辟了道路    

B.优先进行经济改革

C.改变了旧的政治体制            

D.确立了君主立宪制的资产阶级专政

 

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马克思说穆罕默德·阿里统治下的埃及是奥斯曼帝国唯一有生命力的部分.对此理解不正确的是

A.阿里开创了埃及革故鼎新、国力大增的崭新局面

B.阿里引进了西方资本主义的科技和思想文化,推动了停滞不前的埃及社会历史进程

C.阿里抗衡宗主国和西方列强,使埃及的独立和主权能在一个较长时间里得以维护

D.阿里通过改革改变了埃及的社会性质

 

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卡尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时

A.封建贵族的世袭思想          B.原始积累时期的资产阶级思想

C.人文主义思想                D.封建社会的等级思想

 

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