文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明 ( )
A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰
B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教
C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现世幸福
D．文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利
“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是 ( )
A．资产阶级革命 B．启蒙运动
C．文艺复兴 D．宗教改革
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点的分析正确的是 ( )
A．该观点倾向于相对主义和主观主义
B．该观点完全从个人角度和利益出发，追求功利
C．该观点强调理性，否认绝对权威
D．该观点认为人的理智本性和道德本性是同一的
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此理解，苏格拉底 ( )
A．批判雅典民主制的弊端 B．赞同知识为少数人掌握
C．认为知识与美德都重要 D．强调判断标准就是知识
“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时，亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是 ( )
A．吾爱吾师，吾尤爱真理 B．认识人自己
C．知识即美德 D．人是万物的尺度
普罗泰格拉认为：“真理是因人而异的，每个人都有自己的真理。”这句话可以理解为 ( )
A．判断事物真假的标准完全不存在
B．判断事物真假是非以个人的感觉为标准
C．判断事物真假完全凭主观臆断
D．判断事物真假的标准要因时因人而异
